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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 10 · p. Seite 455

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
31 (1882)
Issue
Heft 10
Article
Die Agada der Tannaiten
Date
1882-01-01
Page
Seite 455 (sequence 23)
Language
German
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Die Agada der Tannaiten. 458 Studiums findet Josua in Exod. 15,26•) ausgesprochen, wo er eine Mahnung zum eifrigen Bemühen um die Lehre *), sowie die zwei großen Zweige der Traditionswifsenschaft, Halacha und Agada, angedeutet findet'). — In seiner agadischen Schriftauslegung sucht I. überhaupt gerne Beziehungen auf die Hochhaltung des Studiums in den Text zu deuten*). Gleich der Pflicht des täglichen Studiums hat I. auch die des täglichen Gebetes auf ein geringes Maß beschränkt. Während Gamliel das ganze Achtzehngebet zum täglichen Pflichtgebet erhob, lehrte I., ein kurzer Auszug deflelben genüge*); und während nach G. auch das Nachtgebet Pflicht ist, leugnete I. dessen obligatorischen Charakter*). Diese letztere Opposition wurde der Anlaß zum Ausbruch eines offenen Conflictes zwischen den Gelehrten und dem Patriarchen und zur Absetzung des Letzter!:. — Das Privatgebet, lehrte I., im Gegensätze zu E., aber auf gleicher exegetischer Grundlage '), ') Mech. z. St (46 a) in einer Controverse mit E l. aus M o d i i m. s) שמע אד□ מצוה אחת טשמיעין לו מצות הרבה שנ' א□ שמע תשמע א□ שבח (Deut. 8,19)שכח אד□ מצוהאחת משכחין לו מצות הרבה שנאמר תשבח. Man steht, I. benutzte den Infinitiv vor dem Finitum als Grundläge der Deutung. Dieselbe wird in Mech. zu 19,5 (62 b) anonym wiederholt: in anderer Form hat sie Sifrs zu Deut. § 48 und 8 79. Der Satz über das Vergeffen des Gelernten, Tos. Ahiloth 16,8 und Para ad. 4, 7 ist, wie aus b. Synh. 99 a ersichtlich, von Josua b. K o r ch a. ו׳ Die ״Satzungen" sind die הלכות und ״was recht in Gottes Augen ist zu thun", das lehre» □אגדות משובחות הנשמעות באוני כל אד. Es ist das dieselbe Ansicht, welche die דורשי רשומות über den Werth der Agada aussprechen (oben S. 155, A. 2). 4) S. oben S. 434, zu Gen. 10,10; S. 435 zu Exod. 13, 18; S. 436 zu Exod. 17, 8 und 17,14. Vielleicht rühren auch die oben S. 155, Anm. 1 erwähnten Deutungen zu Exod. 15,22 und 15, 25 von I 0 s u a her, der auch □לח symbolisch aus die Lehre deutet (unten Abschn. 4'. ') M. Berach. 4, 3. •) Vab. Berach. 27 b, j. Berach. 7 o unt. •) Soben S. 298.

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