Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 10 · p. Seite 440

Die Agada der Tannailen. mit der Anzahl der Jahre, welche die Entfernung des Himmels von der Erde bezeichnen, nach I. mit der Anzahl der Jahre der Stammväter Jes. 37, 36. Die wunderbare Vernichtung des Heeres Sancheribs findet E. geweiffagt in ״der großen Hand", Exod. 14,31, I. in dem ״Finger Gottes", Exod. 8,15* *). Bond en Psalmen lehrte E., daß alle Lieder und Hymnen, welche David im Buche der Psalmen verfaßte, auf seine eigenen persönlichen Angelegenheiten sich beziehen, während sie nach I. auf die Gesammtheit Bezug haben *). Die Festpsalmen:(! 13—118), der sogenannte Halle!, wurden nach E. von Moses und Israel, als sie am Meere standen, angestimmt, nach I. von Josua und Israel, als ihnen die Könige Kanaans gegenüberstanden 4). 1p 139,16. ״Ihm gehört einer unter ihnen", nämlich den ״Tagen, die geschaffen sind". In diesem einen, Gott gehörenden, Tage sieht E. einen der großen Tage, an denen Gott Strafgeeicht hält, den Tag Sifera's, den Tag Sancheribs, den Tag Gog's und Magog's «); nach I. ist der eine Tag der aus den 365 Tagen des Jahres Gott geweihte, d. i. der Versöhnungstag«). ') I. Sabb 12 a mit, כשניכש erklärte ebenso der ainoräische Agadist Jizchak, jedoch sind ihm die Jahre die seit der Schöpfung verflossenen, b. Sabb. 89 b. *) Synh. 95 b. E. deutet den bestimmten Artikel in היד, I. das היא nad) אצבע אלהיט. *) Pesach. 117 b. Die dritte, C. und I. combinirende Ansicht der andern Gelehrte» wird in Sch. tob zu 1p 24 irrthümlich E. zugeschrieben, während die andern gar nicht erwähnt werden. 'י) Pesach. ib. °1 S. oben S. 806 und 436. «) Pesikta rabba o. 23 Ans.,, Jalk. z. St. In Tana dibe Elijahn 0. 1 Ans. anonym und erweitert.