Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 7 · p. Seite 314

314 Die Agada der Tannaitcn. und ebenso liege es, nach Ezech. 25, 14, in der Hand Israels, Gottes Strafgericht über Edom— Rom — herbeizuführen '). In die homiletische Kategorie der agadischen Schriftauslegnng gehört besonders auch die Deutung von Schriftversen, zu« nächst der prophetischen und poetischen Bücher, durch welche der seinem wirklichen Sinne nach allgemein gehaltene Text auf be« stimmte Personen, Ereignisse oder Verhältnisse bezogen und demgemäß ausgelegt wird. Von Eliezer finden wir solche Deutun« gen besonders in seinen Controversen mit Josua; hier sei nur auf eine aufmerksam gemacht, welche er vorgetragen haben soll, als sein Vater im Lehrhause Jochanan b. ZaKai’S erschien, um den seinem ländlichen Berufe entflohenen Sohn zu enterben^). Er bezog in derselben ip 37, 14 auf die Gen. c. 14 erzählten Begebenheiten: Die Frevler, die das Schwert ziehen ף, sind Amrap Hel und seine Verbündeten, der Arme und Dürftige ist Lot 4), der Redliche ist Abraham. — Zu den homiletischen Schriftdeutungen kann man auch die gelegentliche Anwendung von Bibelstellen ohne die Absicht der Auslegung zählen, wie z. B. ®liezer die Psalmworte (r/< 116, 6) ״es behütet die Ein« fälligen der Ewige" citirt, um zu begründen, daß es erlaubt sei, des Nachts Trauben oder Feigen zu essen und man nicht bethubot 68 L. — In Sifrs z. St. (§ 117) und zu Deut. 24,15 (§ 279) wird der Gedanke in anderer Weise — anonym — ausge« spro-i en: ממהר אני ליפרע על יר קרא מעל יר שאיני קורא. — Reichliche Almosen an die Armen, so lehrt Elierer (Baba bathra 10 a) werden mit männlichem Kindersegen belohnt. ’) נקמחם של ארזם ביד ישראל. :a) Gen. r. c. 42 Änf. (...ד .. ומצאו יושב זחרש הקמוקהוה, ). *) In Jalk. zu 37^ו (Z 730), wo die Deutung anonym und mit Veränderungen zu lesen ist, wird חרב פחחו רשעים so erklärt, daß diese frevelhaften Könige zuerst Krieg geführt hätten, der bis dahin nicht existirt hätte: ״sie eröfsneten dis Schwertführung im Kriege4. עכשיו לא היה מלחמה בעילמועטרו ופרוח). 4) S. über Lot ob. S. 310.