Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 7 · p. Seite 303

Die Agada der Tannaiten. 363 S. Zu den biblischen Erzählungen und Personen. Von den agadischen Aussprüchen Mieters beziehen sich einige auf die im Pentateuch erzählten Begebenheiten, und man erkennt sein Bestreben, den wunderbaren Charakter derselben durch Ausmalung und Erweiterung noch wunderbarer erscheinen zu lassen. —- Von den zehn ägyptischen Plagen war jede vierfach, nach den vier Ausdrücken für das Walten der göttlichen Strafgewalt in t/v 78, 49; aber fünfmal soviel Plagen als in Aegypten trafen die Aegypter am Meere, denn dort wirkt ״Gottes Finger" (Exod. 8, 15), hier aber ״Gottes Hand" (Exod. 14, 31) * *). — Von der Erscheinung Gottes beim Durchzuge durch das Schilfmeer sagt ©liezer *): Mehr als Jecheskel und die übrigen Propheten — von denen 8) gesagt ist (Hosea 12, 11): ״Durch die Propheten gebe ich Gleichniffe" und (Jech. 1, l) ״ich sah Gesichte Gottes" — sah am Meere die Sklavin, wie es geschrieben ist : ״Dieser ist mein Gott" (Exod. 15, 2). Das wird durch ein Gleichniß klar: Wenn ein König in eine Provinz kömmt, während ihn sein Hofstaat umgiebt. Tapfere zu seiner Rechten und Linken, Legionen vor ihm und nach ihm sind*), so fragt Jeder, ') Sch. tob zu xfj 78, 49, Exod. r. 0. 23; in der Hauptquelle, Mechiltha zu 14, 39, abgekürzt. Auf dem wörtlich genommenen Gegensätze zwischen ״Finger" und ״Hand" beruhen auch die Aussprüche Akib a's und I o s e' s , des Galiläers über die Plagen; der Satz des Letzterat — in Exod. r. für 'VN 'ר irrthümlich ר' יהושע — steht deshalb zuerst, weil er die geringste Anzahl von Wundern annimmt. u 1׳ *) Mech. zu 15,2 (37 a',. . 5:־r: , a) בהם nach שנאמר darf man nicht mit FriedmaNM׳ streichen, vielmehr muh zur Herstellung des Zusammenhanges vor משל eingeschoben werden: שנאמר זה אלי ואנוהו, da sich das Gleichniß auf diesen Satz bezieht. . . - ■׳ ועליו צפירה מקיפתו וגבורים,מימינו ומשמאלו וחיילות מלפניו ומאחריו(*. Das Wort צפירה — vgl. Jesäia 28,8 — bedeutet in der Mischna —