Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 5 · p. Seite 222

222 Die der Tannaiten. mit den! man die Geheimlehre bekleidete, noch In dem auch nach Jsmael benannten theosophrschen Midrasch Hechaloth rabbathi ^), tradirt I. sehr oft in seinem Namens. Ihm selbst wurde das kabbalistische Buch Bahir zugeschriebm, sowie das bekannte, sogar in die tägliche Gebetordnung aufgenommene Gebet des Nechunja b. Hakkana •). S. Rachum aus Gimrü. So wie Jsmael von Nechunja b. Hakkana die exegetische Methode des ״Allgemeinen und Besondern" annahm, so lernte Jsmaels halachischer Opponent, Akiba von seinem Meister Nach u m aus Gim2tz % die Regel des Einbeziehens und Herausgegeben von I e l l i n e k in Beth Hammidrasch, B. HI, S. 83—108. S. das. Einl. S. XX ff. ') S. 4,5; 5,2; 13,1; 13,3 (15,1;י»מר לי ר׳ בחוני» בן הקנה; 18,6; 19,2 (»״ר ישמע»ל הלכתי וכעסתי) 21,1; (כך »סר ר״נ בן הקנה רבי כנגד ר' בחוני» בן רבינו, hier muß offenbar nach בן ergänzt werden: הקנה). An der letzteren Stelle sehen wir Nechunja als den Meister aller ״Helden der Lehre", die sich vor ihm versammeln, während seine Vorträge von Schreibern ausgezeichnet werden. An einer andern Stelle werden einige, meist durch ihr Martyrium bekannte Tannaiten Ln anachronistischer Weise aufgezählt, welche, wie Jsmael berichtet, vor dem Meister saßen «ור׳ בחוני בן הקנה יושב ומסדר לפניהנם »ת בל דברי המרכב׳. — In einem andern pseudepigraphischen Midrasch, Pirke R. Mieter, e. 43, wird Nech. b. Hak. ein Satz über die Macht der Buße zugeschrieben, welche an Pharao, dem Unterdrücker Israels nachgewiesen wird, der nachher zum König von Ninive geworden sei, von dem das Buch Jona spricht. ') S. S Lei n sch nei de r, Catal. Bodl. ool. 2055 ff. Ltbltt. d. Or. VI, 182. Ueber das Buch Bahir s. G r o ß in Graetz Monatsschrift 1881, S. 557 ff. 4) נחוכב »יש גמזו. Gim Lö ist der Name einer II Chr. 28,18 erwähnten Stadt im südwestlichen Judäa. Für גמזו wird gewöhnlich גם זו ^geschrieben, weil man den Namen mit dem Wahlspruche גבס זו למוכה dentete, den Nachum im Munde geführt haben soll. S. b. Talm. 2! a, ferner j. Pea Ende.