Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 5 · p. Seite 220

220 Die Agada der Tannaiten. An einer andern Stelle der Mischna ') wird von Nechunja erzählt, er habe sowol beim Eintritt in's Lehrhaus als beim Hinausgehn aus demselben ein kurzes Gebet gesprochen und, von seinen Schülern darüber befragt, erwiedert: Wenn ich hineingehe, bete ich, daß kein Anstoß durch mich entstehe, und wenn ich hinausgehe, danke ich Gott für das mir gewordene Lebensloos. Die Gebete selbst, in zwei nur unwesentlich abweichenden Versionen erhalten 9), sind charakteristisch für den Mann und seine Zeit. Das eine lautet: ״Es sei dein Wille, mein Gott und Gott meiner Väter, daß ich nicht auffahrend sei gegen meine Collegen und meine Collegen nicht auffahrend gegen mich 8), daß wir das Unreine nicht für rein, das Reine nicht für unrein erklären, daß wir das Erlaubte nicht für verboten, das Verbotene nicht für erlaubt ausgeben, so daß ich beschämt dastände in dieser und in der kommenden Welt!" Das Dankgebet lautet: ״Ich danke dir, mein Gott und Gott meiner Väter, daß du mir mein Lebensloos unter denen gegeben hast, die in den Lehrhäusern und Bethäusern sitzen und nicht unter denen, die in Theater und Circus fitzen* *); denn ich bemühe mich und auch sie bemühen sich, ich harre aus und auch sie harren aus, aber ich bemühe mich, um das Paradies Sätzen Chaiünas in Ab. di R. N. c. 20 (oben S. 217 s.) die Ausdrücke £ .שפרקו עולו של הקב״ה מעליהם ,עול בשר ודבש ,מבטלין ממנו — מתנין י) Berachoth 4,2. *) I. Veracht 7 d, b. Berach. 28 b (vgl. Geiger., I. Z. VIII, 293). Der folgenden Uebersetzung liegt die Version des Ieruschalmi zu Grunde. •) שלא אקפיד כנגד חברי ולא חברי יקפידו כנגדי. Schammai wird als קפדן bezeichnet, während Hillel ענותן war (Sabb. 30 b). Vgl. auch in des Letzter» Sentenz (Aboth 2, 5): ולא הקפדן מלמד• ^) Theater und Circus wurden schon von Hill el agadisch benutzt (S. 106). In SifrL zu den Worten ״in ihren Satzungen sollt ihr nicht gehen" (Lev. 18,2) finden wir eine anonyme, wahrscheinlich alte Deutung, dies Verbot betreffe die heidnischen Institutionen (נימוסות) des Theaters, des Circus und des Stadion.