Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 4 · p. Seite 185

Notiz. .185 so gut vermiethen oder irgend ein anderes Abfindungsmittel anwenden können. Der Verkauf an die Parangaria ist ein zeitweiliger, imb wenn die Arbeit beendet ist, wird die gekaufte Arbeitskraft wieder rückverkauft. Kommt aber die Requisitionstruppe nicht zurück, so muß der Besitzer, der seine Sklaven verkauft hat, darauf vorbereitet sein, daß. der Sklave bei seiner Entlassung aus dem öffentlichen Dienste nicht ihm zum Rückkauf angeboten, sondern an Ort und Stelle veräußert werden wird. Daher hat er jeden Rechtsanspruch auf. seinen so verkauften Sklaven eingebüßt, selbst wenn derselbe seinem später» Herrn entläuft. Wär's nicht an der Zeit, einen revidirten Talmudtext zllW ediren? — Freilich sind die Vorarbeiten dafür kaum begonnen, und bis Nabbinowitsch's Dikduke S of'rim beendet sind, kann wohl kaum an eine Textcorrektur gedacht werden. II. Eine wandernde Corruption. Wir begegnen demselben griechischen Stammender in פרוזנג גד, oder פ׳ נכרי verkleidet vor uns tritt, in einigen andern Formen. In Baba Mez. 83 b lesen wir, daß R. Elasar bar Schimon einem פרחגונא (Ar. פרוזגכנא) begegnete, welcher Diebe einfing, und dem R. Elasar ein Mittel angab, wie man red« - liche Arbeiter oder Gelehrte von Dieben unterscheiden könne. Da er sich so weise zeigte, wurde er selbst zum פרהגונא ernannt. Kein Mensch kann zweifeln, daß hier ein römisches Amt gemeint ist. Glücklicherweise ist die Ernennung R. Elasar's auch in der Pesikta (Ed. Bnber, p. 92 b) mitgetheilt, und hier ist das Wort ziemlich correct erhalten. Es heißt: R. El. bar