Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 3 · p. Seite 107

Die Agada der Tannaiten. 107 spräche zwischen Hillel und Bar HZ HZ gebracht; in dem einen ') fragt Letzterer, wie das auffallende Wort להסנוח, Kohel. 1,15 zu verstehen sei, in dem andern wünscht er Aufklärung, über die scheinbare Tautologie in Maleachi 3,18. Es ist kein Grund an der Echtheit dieser beiden mit so genauer Einkleidung überlieferten Schrifterklärungen Hillels zu zweifeln. Der Frage, steller ist jener Ben HZ HZ * *), dessen kurze Sentenz den Mischnätractat Aboth beschließt: ״der Mühe gemäß ist der Lohn". Nun lesen wir anderwärts *), daß dieser eines Hillel nicht unwürdige ■ Spruch diesem selbst zugeschrieben wurde; und zwar wird dabei berichtet, er habe denselben von rohen Getreidehändlern als unhöflichen Bescheid auf eine berechtigte Frage erhalten, hernach hätte er die Rohen zum Guten bekehrt 4). Das ist also eine der P r ose ly ten- Anekdoten, die über Hillel noch bei der späten Nachwelt umliefen. Ein Proselpt war aber nach einer Schulüberlieferung auch Ben HZ HZ, und zwar seien er und B e n D. Bag Bag eine und dieselbe Person gewesen4)'; eine Sentenz de» Letztem, ebenfalls aramäisch, steht unmittelbar vor der Ben HZ Hß's am Schluß des Aboth-Tractates, und auch diese wird in Aboth di R. Nathan Hillel selbst zugewiesen. Ben HZ HZ war also höchst wahrscheinlich ein Proselyt, den Hillel in's Judeuthum einführte und desien zwei Sentenzen bald unter zwei ’) In Jalk. zu Koh. 1,15 ist בר הי הי zu רב אחא corrumpirt, aus der Schreibart בר ההא, die Rabbi n o w i cz im Dikd. Sofrim 3. St. registrirt, leicht zu begreifen. Rabb. berichtet daselbst, daß in den alten Drucken und in Handschriften היהי stets ein Wort bilde. In En Jakob ist zu dieser Stelle blos die Erklärung gegeben, die Namen fehlen. *) בן הא הא. Sowohl הא als הי sind gleichberechtigte Schreibungen für den Namen des fünften Buchstaben, nur daß הא mehr zum hebräischen P paßt. -) Aboth di R. Nathan <5. 12. *) מה עשה להם הלל הזקן החזירן למוטב. *) S. Tossafoth zu Chag. 9 d, Juchasin und Scder Hadd. s. v. בר הי הי.