Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 31 (1882)
- Issue
- Heft 3
- Article
- Die Agada der Tannaiten
- Date
- 1882-01-01
- Page
- Seite 103 (sequence 7)
- Language
- German
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Die Agada der Tannaiten. 103 Wie diese Methode von ihrem Begründer gehandhabt wurde, das sehen wir nur noch an einigen wenigen Beispielen, bei denen wir Hillels Auslegungen unter seinem Namen kennen lernen * *). Gewiß ist Vieles, was ursprünglich von ihm herrührt, anonym oder unter dem Namen eines späteren Gesetzeslehrers in die nachherige Literatur gekommen. Von der a g a d i s ch e n Schriftdeutung Hillels haben wir ebenfalls nicht viel bezeugte Beispiele, aber sie genügen, um sein Verfahren zu kennzeichnen. Es sind fast durchaus in ungezwuugener Weise sich darbietende biblische Belege zu selbständigen Sentenzen, zu einigen jener berühmten Kernsprüche, in welchen die reifste Lebensweisheit den knappsten und angemessensten Ausdruck gefunden hat. Von dem bekanntesten dieser Sprüche, mit dem er einem angehenden Proselyten das Hauptprinzip der jüdischen Lehre anzeigt *), wird es zwar nicht ausdrücklich gesagt, aber es ist leicht denkbar, daß er ihn ebenfalls mit einem biblischen Satze begründete. ״Was dir unlieb ist, das thue auch deinem Nächsten nicht." Dieses Wort ist nichts anderes, als die negative Ausdrucksweise für das biblische: ״Liebe deinen Nachfielt wie dich selbst" (Lev. 19, 18) *). Und wirklich nennt später Akiba dieses Bibelwort selbst den ״großen Grundsatz der jüdischen Lehre" 4), indem er so Hillels Gedanken in anderer Form ausspricht4). Aehnlich hat Zadok, nicht lange nach Hillels ') Sie sind znsammengestellt bei Weiß 1, >70. '1 דעלך סני לחברך לא תעביד, mit dem Nachsatze: ״Dies ist die ganze Lehre, das Uebrige ist nur Erläuterung." *) S. die Bemerkung Sam. Cdels' zu b. Sabb. 31 a. Es ist auffallend, daß R a s ch i, der in erster Reihe eine von der gewöhnlichen ganz abweichende Auffassung der Sentenz giebt, auf den Bibelfatz nicht verweist. *) כלל גדול שבתורה Sifra z. St, j. Nedarim 41 o, Gen. rabba o. 24 Ende. *) Noch vor Akiba finden wir das Wort von der Nächstenliebe ebenso angewendet bei P aul us im Briefe an die Galater 5,14 : cO yäq nag