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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 2 · p. Seite 76

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
31 (1882)
Issue
Heft 2
Article
Karäische Studien
Date
1882-01-01
Page
Seite 76 (sequence 5)
Language
German
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76 Karäische Studien. welche das Fasten am Sabbath streng verboten. Auf sie muß Elija Baschjazi sich gestützt haben, wenn er im אדרת (eb. Goslow p. 46 c) und schon früher im אגרת הצום gegen Fasten am Sabbath auftritt und den Sachverhalt so darstellt, als wäre kein karäischer Lehrer von Bedeutung, und insbesondere Aaron b. Elia nicht, der entgegengesetzter Ansicht '). Wenn Fürst's Angaben bezüglich der Vaterstadt oder des Geburtsorts Hadaßi's unrichtig sind, so dürfte es wohl auch pure Erdichtung sein, wenn der Name Hadaßi's in Epigraph Nr. 98 zu Codex 85 der St. Petersburger Bibelhandschriften als Schreibers einer im Jahre 1157 in Matarcha geschriebenen Thora-Rolle erscheint. Es ist nicht wahrscheinlich, daß Hadaßi acht Jahre, nachdem er in Constantinopel seinen אשה״כ geschrieben,, in Matarcha eine Tharahrolle geschrieben haben soll. Im klebrigen ist hier auf den Harkavy-Straä'schen Catalog der hebr. Bibel- Handschriften der k. öff. Bibl. p. 119, 120 und 121, sowie auf Harkavy: Altjüdische Denkmäler aus der Krim p. 152 Anm. 1 und p. 162 Anm. 6, von welcher letzteren Anmerkung jedoch ein großer Theil von uns berichtigt werden muß, zu verweisen *). Von dem Persönlichen am Leben Hadaßi's, über das sich nicht viel und nichts Neues hat ermitteln lassen, gehen wir zu seiner schriftstellerischen Thätigkeit über, so weit sie entweder gut bezeugt ist oder mit Fug und Recht vermuthungsweise ihm beigelegt werden darf. Nach Vollendung des אשכל הכפר darf von Hadaßi keine Schrift mehr erwartet werden; denn in jenes ') Der אגרת הצום Baschjazi's ist von Firkowitz dem אדרת vorgedruckt worden. Wenn übrigens unser Text des גן עדן richtig ist, so ergiebt sich aus p. 36 a, daß Aaron b. Elija wirklich Fasten an Fasttagen, die auf Sabbat fallen, für obligatorisch hält. Darin hat der von Baschjazi angegriffene רכגו שלשה Recht, trotz aller Sophistik Baschjazi's. ’) Gegen die Vermuthung Neubauers (Aus d. Pet. Bibl, S. 56), der Ursprung der Familie Hadaßi's sei vielleicht in Edeffa zu suchen, ist Nichts emzuwenden.

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