Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 2 · p. Seite 62

62 Ueber die Peripetie im Buche Estber. und findet, wie er es später beweist, seine Lebensaufgabe in der Vertheidigung seiner verbannten Brüder, seines Volkes. Er gibt zu, daß sich seine Mündel am persischen Hofe um die höchste Würde bewirbt und veranlaßt sie, um desto erfolgreicher für sein Volk wirken zu können, ihre Abstammung, ihren Glauben geheim zu halten. Er tritt nun mit der Erhebung Esthers mitten in das von uns geschilderte Hofgetriebe hinein nnd zwar nicht a l s P r i v a t m a n n , sondern als Beamter des Königs, eine mehr oder minder wichtige Hofstelle bekleidend. Diese Thatsache, die für uns, schon nach dem ganzen Eindrücke, den der Gang der Handlungen macht, unerschütterlich fest steht, wird noch durch eine so große Zahl von Beweisen erhärtet, daß es uns unerfindlich ist, wie sie bisher, soweit wir wissen übersehen werden konnte. — »Und Mordechai weilt im Thore des Königs". Im Thore des Königs aber halten sich eben die Diener des Königs auf. Ausdrücklich wird dies (Cap. 3, 2) gesagt: ״Und alle Diener des Königs, die im Thore des Königs waren, (oder sind) bückten sich vor Haman, Mordechai that es nicht". Hier wird auch offenbar Mordechai zu den Dienern des Königs gezählt. Später in Trauerkleidern erscheinend, kommt er nur bis zum Thore des Königs, ״denn in das Thor durfte man nicht so treten". Im Thore, oder in der königlichen Burg darf man eben nicht beliebig und in jedem Aufzuge erscheinen. Als Hofbeamter, wenn auch nicht selber in unmittelbarer Nähe des Königs, und wenn auch seine Stellung ihm noch nicht den Zutritt zu ihm gewährt, hat er doch auch seine weitgehenden Verbindungen, die alleiu so manches von ihm Ausgesagte erst erklärlich machen. ״Und Mordechai ist im Thore des Königs, da verschworen sich zwei Hofbediente" und er entdeckt diese, doch sicherlich sehr geheim betriebene Verschwörung. Vermöchte er dies als ein Privatmann? Und weiter. ״U n d M o r d e ch a i w u ß t e A l l e s,