Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 2 · p. Seite 58

58 Ueber die Peripetie im Buche Esther. hat— was ist's? Die Schlaflosigkeit des Königs. Ist dies nicht etwas, was der ganzen Anlage des Stückes widerspricht, was in diesen Gang der Begebenheiten, der sich durch seine Natürlichkeit und Wahrscheinlichkeit so hervorthut, der jeden Zufall, jedes widernatürliche oder übernatürliche Eingreifen meidet, in welchem sonst alles Vorfallende in den Verhältnissen und Personen begründet ist, ganz und gar nicht hineinpaßt? Soll und kann hier ein solcher Zufall, wie die Schlaflosigkeit, eine so große Rolle spielen, — wozu dann die ganze Anstrengung der betheiligten Personen, wozu der Königin weitere Thätigkeit? Die Schlaflosigleit, der Zufall, oder sagen wir das Uebernatürliche, das vielleicht diese Schlaflosigkeit veranlaßt, haben so viel bewirkt, sie können Alles bewirken. — Fahren wir fort: ״Der König läßt sich das Gedenkbuch vorlesen." Wozu? Um sich die Zeit zu vertreiben, wird geantwortet. Wir würden dies gelten laflen, obgleich es recht naive Verhältnisse voraussetzt. Es sind aber doch keine zeitvertreibende "״שיחים ומשלים, keine für die nächtliche Lektüre geeigneten ״Geschichten und Dichtungen", die hier zur Vorlesung kommen, sondern es ist ein ספר וכחנות ״ ,דברי הימיםein Buch der Erinnerungen der Zeitereignisse", also ein recht ernstes, in welchem gar wichtige Staatsereignisse, wie die hier hervorgehobens, verzeichnet sind. ״Und es fand sich darin verzeichnet, was Mordechai dem König gethan" n. s. w. Wieder ein merkwürdiger Zufall, oder ein Wunder! Aus diesem jedenfalls sehr umfangreichen Buche tritt dem Vorleser gerade, und zwar just in diesem wichtigen Momente Mordechais That entgegen '). — Zeigt sich das Bisherige eigenthümlich und umnotivirt, so erscheint das Folgende, die Pointe dieser Zwischenvorfälle : die tiefe Demüthigung Hamans durch die be- '1 Der Talmud (Megillah 16 a) lätzt denn auch hier verschiedene Engel Mitwirken.