Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 30 (1881)
- Issue
- Heft 10 (Oktober 1881)
- Article
- Hillel, der Patriarchensohn
- Date
- 1881-10-01
- Page
- Seite 435 (sequence 3)
- Language
- German
- Belongs to
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435 Hillel, der Patriarchensohn. statt zov naTQiaQxov (vtip) •). Zu beachten ist noch, daß Origenes angiebt, er habe über Vieles mit dein Sohne des amtlich hochgestellten Weisen verhandelt, welcher erzogen worden, um seinem Vater nachzufolgen. Das will doch wohl sagen, daß er sich mit denr Sohne des Patriarchen unterredet habe. Ist an dieser Stelle von dem Patriarchensohn die Rede, so kann doch auch <nt der ersten Stelle nur ein solcher gemeint sein, zumal dieser Julius (NiMus) genannt wird, und es keinen Patriarchen Hillel in dieser Zeit gegeben hat, wohl aber einen Patriarch e n s o h n dieses Namens. So führen beide Stellen darauf, daß Origenes während seines Aufenthaltes in Cäsarea und in Palästina in den letzten 20 Jahren seines Lebens mit Hillel, dem Sohne des Patriarchen Gamaliels II. und dem Bruder des nachmaligen Patriarchen Juda II. vielfache Gespräche über biblische Themata geführt hat. Allerdings könnte man einwenden, daß dieser Hillel nicht Nachfolger seines Vaters geworden ist, sondern eben sein Bruder; allein darum kann er doch als nachfolgender Patriarch erzogen worden sein (avargayefs im ׳«jv diadoxrjv). Er war wahrscheinlich befähigter als sein Bruder Inda. Dasselbe Verhältniß bestand auch bei der eventuell«: Nachfolge auf Judaden Mischna-Sammler, zwischen zwei Brüdern. Von diesen war der Jüngere Simon befähigter, und man erwartete, daß der Vater ihn zum Nachfolger designiren würde. Aber er hat in der letzten Stunde doch den Erstgeborenen nicht übergehen wollen, und. hat darum über die Nachfolge anders verfügt, als der akademische Kreis erwartet hat •). *> Der Annotator zu Origenes (vo 1a Rus) emendirt an der zweiten Stelle mit Recht: * Eßgaiw xa't. % Q?ן /xctrc^ovTog <so<pov viö> statt XQr\11an£ovn. *) Ketubot p. 103 b, wo mit Recht in dem letztwilligen Ausdruck שמעון כני חכם גמליי־־*ל כני נשיא eine Art Entschuldigung gesunden wurde: אף .עירי סי ששמעון בני חכם נמליאל בני -שאינו ממלא מקום אבותיו) נשיא 28 .. ז ׳ .*