Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-09-01 · Heft 9 (September 1881) · p. Seite 409

Die Fabel in Talmud und Midrasch, 409 אני עתיד לכמת נרוחיזזן של רשעים ל׳ל שנ׳ שג׳ נר רשעים ידעך .... י. . . טיר יצאה .... אח״כ נכנס D"D .... ואטרה .... רצונך וגו׳ שבי עתידין באו העולם לוטי־ מלכותן־ . . . שנאטר מלכותך וגו׳ . . . השיב . . . . לאו.מפגי שבך עתיר לבוא יום מהוסה שנא׳ .מיד יצאה .... אח״כ נבנם למ״ד.. . רצונך וגו׳ שבי אתה עתיד לתת לישראל את לוחות הכרית.שנא׳ . . . . השיב . . . לאו . . . מפגי שבך עתירין להשתכר תחת ההר ולפרוח הדברים מהם שנא׳ . ... סיר יצאה .... אח*כ נכנס כ״ ח ... . אמר׳ לפניו רכש״ע מבקש אגי שתברא כי עולמך שבי נקר' כסאך וכתרך ׳כבודך.. השיב . .... לאו .... מפני שבך אני עתיר להכות כפי אל כפי שנא׳ ..... וכיון ששמע.טיד יצאה . . אח״כ נכנם יו״ד . . . . י. ואמר .... רצונך וגו׳ שבי נקראת יה ד׳ צור עולמים.א״ל לאו ...... מפני שבך אני עתיד לברא יצר הרע .... שנאם׳.מיד יצאה .... אחייב נכנם סי" ח .ואט׳ רצונך וגו׳ . . . שבי אתר, נותן חח הקודש ... לאמר לפניך ©כך שנאם'.השיב . .. לאו .... מפני שבך אני עתיד לקרא עמי ©מא שנאם׳ .... מיד יצאה . . . אחייב נכנם רד״ת .. ואמרי רצונך וגוי שבי יאמרו חסדך ר׳ מלאה הארץ שנאמד .... השיב . ... לאו .... מפני שבך אני עתיר לכתוב בעט של בחל חטאת עטי שנאם׳ .... אח*כ נכנם זי ״ן . . ואמר' רצונך וגו׳ שבי נקרא זכרך לדור ודור שנאי . . . השיב לאו. . . . מפני שבך עתיד לבוא זנות לעולם שנא׳ . ... מיד יצאה .... אחייב נכנס ף״ו . . . ואמר' רצונך יג' שבי אומרים לפניך בשבח!אתה קדוש .... השיב לאי .מפני שאני עתיד להבות כך את ישראל על אודות התאיה . . . שנאם׳ זיך ד' בעם וגו׳ . . . מיד יצאה . . . אחייב נכנם ה״א .... ואמרי רצונך . . . שבי עהידין ישראל לומר לפניך הוריה והדרה שנאם׳ .השיב . ... לאו .... מפני שבך עתיר לבוא לעולם יום הרין הנחל . . י. שנאגר כי הנה היום בא בוער בתנור ונו׳ מיד יצאה . . אחייב נכנס דלי״ת.ואמר רצונך . . . שבי עסידין באי עולם לספר גדולתך לחריחם שנאם׳ דור,לדור ישבח מעשיך ...... . . . השיב . ...... לאו ........ מפני שכך נידוני! ישראל