Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 30 (1881)
- Issue
- Heft 9 (September 1881)
- Article
- Jacob Bernays
- Date
- 1881-09-01
- Page
- Seite 388 (sequence 4)
- Language
- German
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388 Jacob Bcrnays. betont und diese Laxheit der Auffaffung läßt auf einen alexandrinischen Juden schließen: ״nicht durch bilderstürmerischen Eifer zu verletzen, konnte dem Hellenisten als zeitgemäß und bei der iibrigens nnverhüllten Kundgebung des eigenen Monotheismus als erlaubte Vorsicht gelten. Jedoch ivelcherlei Gründe immer den Verfasser selbst seine schönthuende Aengstlichkeit in ein nüldercs Licht rücken mochten, sie ganz zu entschuldigen, geschweige denn zu billigen, ist nach sittlicher wie religiöser Seite unmöglich." Weil das Gedicht keinen specisisch jüdischen und antiheid- Nischen Charakter trug, ist es von der patristischen Literatur unbeachtet geblieben, und nach einer vorübergehenden Schulcelcbritat im sechzehnten Jahrhundert abermals in der Folgezeit fast vollständig in Vergessenheit gerathen, ״und so spiegelt denn", mit diesem Satze, der für den Verfasser characteristisch ist, schließt BernayS seinen Aufsatz, ״und so spiegelt denn die Geschichte dieses kleinen jüdisch-hellenistischen Produkts das Schicksal wieder, welchem die gesammte jüdisch-hellenistische Literatur und jede ihr ähnliche S ch r i f t st e l l e r e i verdientermaße n unterliegt, das Schicksal nämlich, keinen nachhaltigen Einfluß üben zu können auf das geistige Leben der Völker, das sich in kräftigen Gegensätzen umschwingt und alle Versuche, das Konkrete durch Compromiß oder Abstraktion zu verflachen, verächtlich bei Seite schiebt". Reicher noch an Ertrag als die Abhandlung über das phokylidäische Gedicht ist die herrliche Monographie über die Chronik des Sulpicus Severus, welchem Buche BernayS einen zwar bescheidenen, aber bedeutsainen Platz vindicirt in der Zieihe derjenigen Schriften, welche hervorgerufen sind durch die große, dem' Menschengeschlecht gegebene Aufgabe, die Bibel mit der griechischrömischen Bildung zu vereinen. Diese Chronik, in der es Severus nach seinen eigenen Warten sich zum Ziel setzte, die in der heiligen Schrift überlieferte