Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-08-01 · Heft 8 (August 1881) · p. Seite 260

560 Die Anfänge der Vocalzeichen im Hebräischen. Karkaphiten gehörten der abendländischen, jakobitischen Kirche an und haben sich mit griechischen Uebersetzungen und Werken beschäftigt. Als Beweis kann auch angeführt werden, daß die karkaphitische Schule nur fünf Vocale angenommen hat, wührend Jakob Edcssenus sieben bis acht zählte (nämlich neben dem stets kurzen פתחא a und dem stets langen 0 וקפא, die übrigen drei bald kurz (כריא), bald lang (אריכא), also int Ganzen acht). Diese fünf Vokale sind ebenfalls bei dent Denkvers angebracht: בר חובי קרא לי '). Und gerade das gräcistrte Vokalzeichensystem hat nur fünf, nämlich das פתחא a nach dein griechischen I gezeichnet, das עצ3א nach dem griech. <~v, das 0 זקפא nach dem griech. 0 oder <*>, das רבצא e nach dem griech. 7, und endlich das חבצא i nach dem griech. 7). Folglich ist das karkaphitische System bei den Jakobiten durchgedruuge» und damit auch die fünf griechischen Vocalzeichen. , So weit die von Martin geführte Untersuchung über den Ursprung der gräcisirten Vocalzeichen. Er schließt sie mit dem Resultat: I) daß die karkaphitischen Lehrer das System der abendländischen Vocale reformirt, 2) daß sie es nach Jakob von Edessa ausgeführt, und 3) daß sie die gr. Vocale eingeführt haben, welche diese ü vokalischen Laute auSdrücken •). Das Resultat ist demnach, daß das syrisch-abendländische (jakobitische) Vokalzeichen-System frühestens nach 710 allgemein in Gebrauch gekommen ist. Wie steht es nun mit den hebräischett Vokalzeichen? Die Oberflächlichkeit war schnell bei der Hand, das diktatorische Urtheil abzugeben, die jüdischen Nakdaninr haben es den Syrern nachgethan. Ewald, welcher nur punktirte syrische Handschriften, welche dem 10. oder noch späteren Jahrhunderten angehören, vor Augen hatte, hat voreilig ein quasi physiologisches ') Vgl. Martin J. A. 1872 1.428 fg. und 1875 I, p. 163. ') Das. 1875, p. 170.