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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-08-01 · Heft 8 (August 1881) · p. Seite 259

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
30 (1881)
Issue
Heft 8 (August 1881)
Article
Die Anfänge der Vocalzeichen im Hebräischen
Date
1881-08-01
Page
Seite 259 (sequence 12)
Language
German
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IRI
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Die Anfänge der Vocalzeichen im Hebräischen. 35!) chen für Kuschoi (Aufhebung der Aspiration) stehen sollte * *). Diese Nachricht wird durch eine Notiz bestätigt, welche Abbö Martin in einem casenatischen Codex entdeckt hat. An einem aramäischen Satze: ווו״) בניחו תחין אורהי אמן Glück möge leben unsere Mutter Edessa") sind die 7 Vokale mitden Namen der Vokalzeichen belegt (nämlich 1 חבצא ,עצצאc. einige noch mit Epitheta), dabei aber auch die gracisirten Vocalzeichen angebracht, mit der Bemerkung: Die geschrieben sind mit der alten Schrift (Zeichen) und mit der h eutigen in folgender Weise')". Es ist aber auch dabei angegeben, von wem *) diese griechischen Zeichen juxtapouirt sind, nämlich von Jakob Edesseuus, utib ebenfalls mit der Bemerkung, daß er Scheu getragen, sie einzuführen. Daraus geht zwar mit Entschiedenheit hervor, daß die Einsührnng dieser Vocalzeichen zum Gebrauch nicht auf Jakob Edessenus zurückgeführt werden kann, aber es folgt jedenfalls daraus, daß er die Anregung dazu gegeben hat. Allgemein eingeführt wurden sie erst von der eigenen grammatischexegetischen Schule der Karkaphiten (קרקפ^א, von einem noch nicht ermittelten sog. Kloster), wie Martin mit Recht behauptet hat. Denn diese Schule hat die gracisirten Vocalzeichen consequent und für beständig in ihreil Schriften gebraucht. Die ') Bar-Hebräus <Abupharg') mitgctheilt von Assemani!Libliotb. orisnt. I, p. 478), schon von Michaelis Vater und Sohn zur syrischen Grammatik ritirt. *) Codex Cas. F. IV, 7. bei Abba Martin J. A. 18ü9 I, p. 455 fg. דמת כסבא ככתכא עת י.ק א ודי ו ם נ א ברושמא הנא, darauf der Denkvers wiederholt בניהו תחין rc. .*> Das. פגול ידעא זועניא דאפק ם פ ק א יעקוב חסי א אור הי א .כמכי־ז מקיא ול־יא אעל אנון בכתבי■■* מטל אבדנא דכתבא עחיקא דהידין ״Von dem Schema derVocale, welche der fromme Bischof Jacob Edefsenus producirt hat: er hat sie aber nicht in die Bücher eingeführt «egen (möglichen) Unterganges der alten Schriften."

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