Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 30 (1881)
- Issue
- Heft 8 (August 1881)
- Article
- Die Anfänge der Vocalzeichen im Hebräischen
- Date
- 1881-08-01
- Page
- Seite 254 (sequence 7)
- Language
- German
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854 Die Anfänge der Vocalzeichen im Hebräischen. zwei (עכדא) und sie befiehlt ihren Knechten (עבדא) und Mägden, viele Arbeiten (עכדא) zu verrichten. Zur Unterscheidung wurden daher mehr als früher Punkte angewendet. Diese Punkte hatten Anfangs nur diakritische Funktion, wie derselbe Jakob Edefsenus ausdrücklich angiebt. Er hebt hervor, daß die Copisten wissen müssen, w i e man die Punkte setzen soll, um die Wörter zu unterscheiden — damit unterschieden werde eine Wortsorm von der anderen, wenn es möglich ist *). Martin macht diesen Umstand mit aller Entschiedenheit geltend, gegenüber der Behauptung Ewald's und Anderer, welche den Puickten י von vorne herein phonetische oder vokalische Funktion vindicren. Ein großer Uebelstand war aber bei dieser Punklation, das! die Copisten die Lage des Punktes verwechselten und gewissermaßen oberst zu unterst kehrten. Außerdem war es zweifelhaft, über welchen Buchstaben des Wortes der Punkt gesetzt werden soll. Die Grammatiker im 7. und 8. Jahrh. mußten daher Regeln über Regeln aufstellen, in welchen Fällen der Punkt oben (מן לעל), und in welchen unten (מן לתחת) gesetzt werden soll*). Der häufige Gebrauch der diakritischen Punkte bald oben, bald unten, bald auf dem einen und bald auf dem anderen Buchst«- den des Wortes führte gewiß darauf, mit gewissen Punkten phonetische Eigenheiten zu verbinden, oder sie als Voeal- Zeichen zu gebrauchen. Daher erhielt das syrische Wort rnpn 4 ') Zeitsch. das. ונדעון אימא ולא להין מסיפון להון נוקזא ונפרישין שמהא כ ר י ת א ו כ ר י ס א מן הליו ד כ ר י ן ו כ ר ו ת א . לותהי מתפרש הדמא T T ▼ ** » T י T T - 1 . T T » .מן הלין אחרנא ד ד מ י ן ליה א ן מ צ י א *) Dgl. Zeitschr. d. d. m. G. a. a. O. בידי נוקוא דמן לעל פן הדסא מתתסים על זבנא דעתיד פשורע .. בל דין דם ן לתחת.. סתתסים דעבר משודע . .. אמרתי גיר דפן לעל ומן לתחרת איח דיה הנו r-M על דין דיו עלין שוריא דהדמא ולי-! מן חחרתיא לאפי משעתא מן לתחת מודע על פרצופא תרינא בזבנא דעבר..