Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-07-01 · Heft 7 (Juli 1881) · p. Seite 321

SHcccnjioncn. 321 abct' jedenfalls 111116 die L.A.עניי הצאן beibcljalteu!werben, deren Bedeulnng hier auch nur sein kann: ״die Arme 11 der H eerde oder die A e r in st eu der Heerde 11". Nur die Partikel pH macht Schwierigkeit. 'Nun giebt eine masoretische Bemerkung an, daß die Partikel לכן verstanden und gelesen werden kann: למען •> Damit ist jede Schwierigkeit gehoben. (B. l): ״ich weidete die Heerde w e - g e n der Armen der Heerde"ל ם ע ן עגיי הצאן. Diese A r m e u oder A e r »1 st e n bilden den Mittelpunkt der Prophezeiung. Nur um ihretwillen wird der Austrag ertheilt, die Heerde zu weiden, obwohl das nichtswürdige Volk im Ganzen preisgegeben werden soll und es vollauf verdient. Damit ist auch der oben angegebene Widerspruch gelöst. Das Volk soll dem Untergänge ver« fallen, und doch wird ein Hirt bestellt mit zwei Gutes bedeutenden Staben , aber 11 u r f ü r die A r m e n, ll n g l ü ck l ichen im Volke. Auf diese Armen spielt schon V. 4 au. Es sind diejenigen, welche die Käufer todt schlage», an denen die Verkäufer sich bereichern, und deren sich die Hirten (Fürsten) nicht annehmen. Dieser V. braucht gar nicht sublimirend allegorisirit, sondern kann in seinem brntalen Wortsinn genommen werden. Die ״Armen" werden wegen eingegangener Schuld oder sonst wie zu Sklaven gemacht und als Sklaven verkauft, die Verkäufer bereichern sich dadurch, - die Käufer misthaudeln sie mit Härte und erschlagen sie, wenn sie nicht pariren (Vgl. Ezechiel U, 4: כחזקה רדיתם אותם וכפרך und Ainos 2, 6; 8, 6 על טכרם ככסף (לקנות ככסף) דלים י) Masora zu Samuel I,27, G: לכן ספק עירי ירך דיחזקאל למען סבירי! -, Der masoretische Terminus מכידין bedeutet auch, bau einige Codices eure andere L.A. haben. Cs ist eine Art Keri, und wenn nicht dabei ומטעין steht, so erklärt sich der Masorct mit der Variante einverstanden. ־ Also in Ezech. 21, 17! לבן ספק על ידך zu cmendire» למען, was einen bcsiercn Sinn giebt, da das Verbum nicht als Imperativ angesehen zu werden braucht, sondern als Infinitiv. «»*«(} , XXX. 7. 21