Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-05-01 · Heft 5 (Mai 1881) · p. Seite 227

ferner אל) ,על) mit אל und עד mit 227 .עוד 4) Das. 47,18 ist die Ostgrenze des künftigen Gebietes des heiligen Landes beschrieben, von Nord nach Süd. Die Nordgrenze soll beginnen von der Landschaft Chaivran (!מבין חור, d. h. Auranitis), ferner von der Gegend von Damaskus, soll weiter südlich gehen zum Gebiete von Gilead, einschließen daS zu Israel gehörende Gebiet an dem (östlichen) Jordan und soll reichen bis zum Ostmeere, d. h. bis zum tobten Meere. So soll gemessen werden: על הים חקדטוני חמורו• Das tobte Meer soll also die Südgrenze bilden. Es ntuß also gelesen werden ער הים הקדטוגי המוח• 5) Das, 41,17 על טעל הפחח, Targ. עד, LXX wie V. 20. 6) Ps. 108 ist zusammengesetzt aus den letzten 5 Versen von Ps. 5,7 und den letzten 8 Versen von Ps. 60. Der erste Theil ist bis aus eine geringe Variante vollständige Parallele zu den entsprechenden Versen von Ps. 57. In diesen lautet V, 11: כי גחל ע ר שמים חסדך ועד שחקים אמחך, dagegen in dem davon abhängigen Ps. 108,5: כי גחל ט על שטים הטרד טעל .וער שחקים ist gewiß falsch. Denn über den Himmel oder die Höhen hinaus giebt es nichts. Es hat also auch hier ursprünglich ער gestanden, dieses wurde in על corrumpirt, und daraus ist טעל entstanden. Die Masora hätte also niindestens 13 Stellen von -על st. ער aufzählen sollen. Statt dessen zählt sie ttur 11 und führt nur 9 an, von denen drei falsch sind. d. ער statt על. Eben so wie ער in על verschrieben wurde, ist auch umgekehrt aus על geworden ער. Diese Verwechslung deutet die Masora nicht au, nicht eiunial mit dem zweideutigen Terminus!טכירי. l) Daniel 4,14: עד דברח ח יגרעו! חייא steht offenbar statt ״ ע ל דברתwegen, damit daß", wie das. 2,30: על רברח רי פשרין . . יהורעין. Norzi bemerkt zu diesem V.: כמקצת דפוסים 15*