Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-05-01 · Heft 5 (Mai 1881) · p. Seite 224

221 Verwechselung der Partikeln על mit עד, Aber er selbst deutet an, daß es noch mindestens eine zehnte Stelle giebt, dis. man so halb und halb emendiren könnte. Er bemerkt nämlich zu Nehemia das. B. 38 טעל למה חד ועד שער המים מזרח, daß einige alte Handschriften auch hier ועל haben: בספרים אחרים כתב יד ישן כהיב ועל . וכן רשט החכם לונזאגי בגלמן ספרי אמונה. So kann ja auch ein Masoret hier ועל gelesen haben, und er war berechtigt auch davoil zu notiren סבירין : ועד. Noch eine Stelle, um die Zahl 11 ju ergänzen, ließe sich leicht finden. Kimchi z. B. rechnet zu solchen 1$^על«» Ps. 48,15: הוא ינהגנו על מות (zu Josua 2, 7): על(המעברוה) כמו עד יכן וירכתז על צידון וכן ינהגנו על מות כמו עד טית. Ein Masoret kann also nach seiner Auffassung angemerkt haben: es gäbe 11 Stellen, wo für על substituirt werden müsse עד. Ein Späterer aber hat nicht niehr sämmtliche Stellen finden können, und hat darum nur 9 aufgezählt. Aber der Erste, wie der Sammler und Norzi haben sich sämmtlich geirrt, drei von diese» Stellen sind ganz gewiß zu eliminiren. Es ergiebt sich aber daraus, wie ungenau die Abschriften waren. Norzi selbst giebt an, daß in Nehenlia 12,38, wo in ttttserer Ausgabe ועד steht, ältere Codices ועל hatten. Aus der Wiedergabe der griechischen, syrischen und Targum-Version haben wir ebenfalls ein solches Variiren kennen gelernt. Eine hatte עד und eine andere על in ihrem Originale. Dieselbe Varianteil zeigen die Kennicott'schen Codices zu diesen St. Uebersehen hat die Masora mindestens fünf Stellen vollständig, wo entschieden עד statt על zu lesen. 1) Ezechiel 48,28 והיה גמל מתמר מי מריבה קרש נהלה על הים הגדול. Ezechiel giebt bekanntlich eine andere Eintheilung des Landes an. Jeder Stamm soll eine ganze Zone erhalten von Osten bis Westen, bis zum Meere (מפאת קדימה עד פאה ימה). Dan soll die Nordgrenze des heiligen Landes und Gad die Südgrenze haben. Wie die Nordgrenze für Dan genau beschrie«