Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-05-01 · Heft 5 (Mai 1881) · p. Seite 221

ferner אל),על) mit אל und עד mit 221 .עור und Peschitto יעל מעברתא. Allenfalls stünde hier על statt אל, sie haben sie in der Richtung des Jordan verfolgt zu den Fürten. 3) Josua 13,16: ויהו לוע הגבול . . . וכל המישור על מידכא. Hier ist die Substituiruilg -richtig uub giebt topographisch eine bessere Orientirung. Das Targum hat geradezu ער מירבא und ebenso die Pesch. (ריכא l.) עדטא לדיבא. In der griechischen Uebersetzung ist auch noch die Präposition erhalten, nur die Angabe der Socaütät fehlt: Kai näoa n}v fuat»Q?«j . . . 'Eaeßwv •). 5) Richter 7,22: יינם המחנה ע ד בית השטה עררתה ער שפת אבל מחולה על טכת. Hier ist die masoretische Bemerkung, dast ער zu fubftUuiren sei, durchaus richtig und giebt eitlen verstandlicken Sinn. Denn על טבת würde bedeuten, Abel Machola, bis an dessen Rand das midjanilische Heer entflohen ist, habe über oder oberhalb Tabbat gelegen. Diese topographische Ge« nanigkeit wäre aber hier völlig überflüssig. Dagegen erscheint ער טבת sinngemäß, n>enn man die L.A. der Pesch, zu Hilfe nimmt, עדמא לבית שכטה ולעדרת ו ע ד ט א לשפתא באבל טחילא ועל י) Das letzte Wort gehört zum folgenden V. Das iwg עד gehört also dem ausgefallenen Orte an. Einige Codices haben indeß theils mit und theils ohne Asterisken (als Zeichen des Zusatzes in den Origenensischen Hexapla): xal Maideßä, vgl. Hexapla ed. Field z. St. Dieses nal Maiöeßd ist aber auffallend» es wäre zu erwarten Ko§. Indessen haben Septuaginta zu V. ä, wo ebenfalls dieselben Localitäten genannt werden: מערוער . . . ובל המישור מידכא עד ריבון, di- L.A. Mtffwg änu MaiSaßäv, eine Form, welche sonst nicht vorkommt. Es sind aber zwei Wörter zusammengefloffen. In diesem V. ist angegeben, wie weit die Ebene reicht, welche östlich vom Gebirge Gilead sich erstreckt, nämlich von Med a b a im Norden bis D i b o n im Süden: ממירב א עד ריבון. Die L.A. der l-XX. and MaiSaßa ist daher ganz richtig. Nur ist zusammengefloffen MaiSaßa $wg daißwv, und daraus wurde Maiäaßav. In B. 16 ist die Ausdehnung des Mischor anders gegeben, nämlich von Di« bon bisMedada. Folglich ist zu l. וכל המישור טדיבון עד מי רב א, dafür steht על und ריבון fehlt.