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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-04-01 · Heft 4 (April 1881) · p. Seite 190

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
30 (1881)
Issue
Heft 4 (April 1881)
Article
[Rezension]
Date
1881-04-01
Page
Seite 190 (sequence 12)
Language
German
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100 Recrnsion. erst mit 30 Jahren zum Dienste zu. Ja, man sah sich sogar veranlaßt, einen terminus ad quem zu bestimmen, nämlich bis zum fünfzigsten Lebensjahre, drang aber in der Praxis nach dem Zeugnisse des Talmud ans leicht erklärlichen Gründen mit dieser letzten Maßregel nicht durch. Mit der Ansicht Maybaum's (pag. 32), daß der alle drei Jahre zu entrichtende sogenannte Armenzehnte eine v o l l st ä nbig neue E i n r i ch t u n g des Deüteronomikers zu Gunsten der Leviten gewesen sei, vermögen wir uns aus dem Grunde nicht zu befreunden, weil in diesem Falle nicht die geringste Veranlasiung vorhanden mar, auch die übrigen Besitzlosen hieran participiren zu lassen, denn für diese war ja schon anderweitig so ziemlich gesorgt (Ex. 23, N, Deuter. 24,19—21), und außerdem konnte es ja nicht zur Hebung des Levitenstandcs und zu seiner Aussöhnung mit den neuen Verhältnissen beitragen, wenn man eine eigens für ihn ersonnene Wohlthat ihm alsbald durch Zulassung fremder Elemente zum großen Theile wieder entzog. Bestand aber diese Einrichtung schon früher zu Gunsten der Armen, so war es für den Leviten, der im dritten Jahre ohnehin seinen Antheil an dem sogenannten zweiten Zehnten verlor, innnerhin eine kleine Entschädigung, wenn man ihm das Recht einräumte, nunmehr in erster Reihe seinen Antheil am Armenzehnten zu beanspruchen. Lieber wäre es dem Deuteronsmiksr sicherlich gewesen, wenn er dem Volke für den Unterhalt der Leviten eine besondere Abgabe hätte auserlegen können; aber eine zweifache Verzehittung würde ״*■ so mußte er fürchten — dem Volke zu drückend gewesen sein, und die gänzliche Ein? ziehung des seit lange bestehenden Arnrenzehnten zu Gunsten der Leviten war undurchführbar, darum begnügte er sich mit einem Nothbehels,. der die Leviten doch einigermaßen vor Mangel schützte. Die Erklärung des Wortes ״wrsta" als Bezeichnung für

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