Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 30 (1881)
- Issue
- Heft 4 (April 1881)
- Article
- [Rezension]
- Date
- 1881-04-01
- Page
- Seite 189 (sequence 11)
- Language
- German
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Recenswn. ISS Babylon weilenden Leviten gewesen. Wie denkt sich denn Maykaum das Verhältnis, der ״in so großer Anzahl im Exils verbliebenen Leviten" zu den übrigen Israeliten? Glaubt er nicht, daß jene ebenso wie diese das Land bebaut, oder ein Handwerk oder Handel getrieben haben? Welchen Beruf hätten sie denn sonst haben können? Ein Heiligthum, das ihrer Mitwirkung beim Opferdienste bedurft hätte, gab es im Exile nicht. Und wenn die Exulanten die Priester- und Levitenäbgaben entrichteten, so werden sie dieselben wohl, in Geld auSgelost, nach Palästina gesandt und nicht den bei ihnen verbliebenen, ebensognt wie sie selbst mit Ländereien bedachten Leviten gegeben haben. Darum konnten auch die levitischen Exulanten durch die Einziehung des Zehnten nicht brotlos werden und bratlchten sich nicht nach einer untergeordneten Stellung im Centralheiligthume zu Jerusalem zu sehnen. Auch darin irrt Maybaum, wenn er (pag. 8!)) es als ur. alte Praxis bezeichnet, die Leviten erst mit dem dreißigsten Lebensjahre zum Dienste heranzuziehen, von der man nur nothgedrungen ״als das Opferwesen an Ausdehnung zunahm," abweichen inußte. Die ältesten Berichte in Richter und Samuel erzählen von Jünglingen, die das Priesteramt versehen haben, und es wäre doch merkwürdig, wen» man ohne zwingende Gründe für das Amt eines Leviten ein gereifteres Alter bestimmt hätte als für das ungleich heiligere Amt eines Priesters. Die Sacheverhält sich aber umgekehrt. Die Leviten wurden alsbald nach Wiederherstellung des Opferaltars in Jerusalem, also noch vor Eröffnung des complicirten Tempeldienstes, der uralten Praxis entsprechend, mit zwanzig Jahren zuM Dienste herangezogen (Esra 3, 8); als aber später der Unt(/ jß zwischeu den liturgischen Leviten (den leixovqyovvri?) und den Sängern und Pförtnern sich verwischt und man eine übergroße Zahl von Leviten zur Verfügung hatte, mehr als man verwenden konnte, ließ man sie erst mit 25 Jahren, und noch später