Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-04-01 · Heft 4 (April 1881) · p. Seite 166

166 Ucber .עיסה כל שאין כה טשם הלל kann doch nichts anderes meinen, als daß Spuren für eine Vermischung mit חלליים nicht vorhanden sind. Aber trotz des Mangels einer jeglichen Spur stand die Jsiah im Verdacht einer Vermischung mit חללים! Nach' Graetz Hütte eine allgemein verbreitete Sittenlosigkeit und die vielfache Schau» düng der Frauen während der römischen Kriege den Grund für den Verdacht gegen die Reinheit vieler Familien gegeben. Aber in diesem Falle würde ja auf solchen Familien der Verdacht nicht blos wegen חללים sondern auch wegen 0ם1ח^ם ruhen müssen. Wie mir scheint, haben nicht ansnahmweise Zustände und Ereignisse, deren Consegnenzen die bittere Noth der Zeit überwinden und übersehe» lehrt, die Jsiah und den Verdacht gegen dieselbe geschaffen, sondern vielmehr alte und stationäre sociale Verhältnisse, die von sehr langer Dauer waren! Das Zeugniß des Rabbi Josua vor R. Jochanan b. Sakkai beruft sich doch jedenfalls auf die alte Zeit vor dem großen Römerkriege unb behandelt Jsiah ohne nähere Erklärung als etwas Altbekanntes. Sie ist auch in der That sehr alt. Sie beginnt;,11 Zeit des Esra und Nehemia mit der Klasse der Vermischten und der wegen ihrer zweifelhaften Abstammung Ausgeschiedenen, und sie wurde bedeutend vermehrt, als durch den Hinzutritt ganzer proselytischer Stämme der Kreis der proselytischen חללים sich gar sehr erweitert hat. Es scheint mir daher nicht zufällig, daß die Tosefta ') ihre Controverse über Jsiah unmittelbar an die über Proselyten eng anschließt. Außerdem fällt aber auch die Wandlung der Anschauungen über Jsiah, welche wir oben bereits nachgewiese» haben, mit der über Proselyten der Zeit nach in ganz auffälliger Weise zusammen. Diese Gleichzeitigkeit der halachischen Wandlung läßt auch auf einen ursprünglichen innern Zusam- . menhang beider halachischen Materien schließen. ') Bergl. den Zusammenhang an der oben citirten Stelle.