Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-04-01 · Heft 4 (April 1881) · p. Seite 149

Das Land ״Hagar" in der hebräisch-mittelalterlichen Literatur. 119 i ,er» von Gemeinde» in פליבנ״א die Rede ist, beivies nun gegen; lkraus, daß Budu» nicht Widdin, sondern wirklich Ofen sei.? LS habe, meinte er, in diesein פליבנ״א zwei Genreinden, darunter;!ine der ״Hagrijim" d. i. der Ungarn, gegeben, welche die von : Ludwig dem Großen ans Ungarn vertriebenen Juden, unter weli chen Viele aus Ofen waren, dort gebildet hatten ').! Die einfache Lösung dieser vielbesprochenen Frage ist in j einet* bei der bisherigen Behandlung derselben gänzlich überseheilen geschichtlichen Thatsache zu suchen, welche von ungarischen,; türkischen und jüdischen Quellen gleichnräßig bezeugt wird. Diese Thatsache, ans deren Ursachen mrd näheren Umstände hier nicht weiter eiirgegangen werden kann, ist die, daß Sultan Sulaiman im I. 1520 nach dem großen Siege, den er bei Mohacs über 1 die Ungarn erfocht, Ofen den Flammen preisgegeben, die d o rt i g e n I u d e n aber, beuen später auch andere llngarische ׳ Jndeil folgten, mit sich nach der Türkei geführt ■ hat, w o er sie in verschiedenen, zumeist bu l-!;arischen Städten seßhaft machte*). Diese unga- ') Bcn-Chanansa X, S. 0!)3. Die Schwierigkeit, dal, die von Ludwig dem Großen vertriebenen Juden sich nach glaubwürdigen Berichten nicht nach der Türkei, sondern nach Oesterreich und Polen gewendet haben, hebt Zipser das. selber hervor. Dazu koinnit noch, daß die Vertreibung der Juden durch Ludwig den Großen um 1368 staltfand, von ungarischen Gemeinden in der Türkei aber, wie wir gleich sehen werden, erst seit der Mitte des XVI. Jahrhunderts, dann aber häufig die Rede ist. *) S. die gesammelten Werke des zeitgenössischen Erzbischofs von Gran, Voran«8ies II, S> 26, in den »Hvnumonts. Hun״. hist.* Seriptores III. Ferner Hammer. Gcsch. d. Osmancn (Pest 1831) II, S. 55, endlich aber Samuel di Modena (d״״ikH, um die Mitte des XVI. Jahrh.) RGA. z. Orach-Chajim und Joreh-Deah, Nr. 46: שאלה ק״ק אשר ב ם ו ס י א ה אשכנזים ורומאניטיש וספרדים היושבים ראשונה פה ..וכאשר כבש המלך י" ה למלכות אונגריאה באו היהודים אשר שם, שהביאם המלך "יה, וקבעו דירתם קהל רב מהם בעיר סוסיאה ונהגו בענין הבדיקה מנהגים וריס .... וכאשר רפו חאונגארוש התחילו לנהוג כמנהגם בארצם, ובאשר חלבו לחם