Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-02-01 · Heft 2 (Februar 1881) · p. Seite 70

70 ToseftarVananten. verständlich, nach der andern Annahme sei aber die dort gestellte Frage auffallend ... ולחלוץ '). Daß diese Frage gar nicht so schwierig ist, um dadurch so. leichthin zu behaupteil אינה משנה, muß doch bald anssallen. Es ist doch ein Ullterschied, ob die Jebama stirbt und dadurch die זיקה fortfüllt, oder ob der Jabem Chalizah vornimmt. Da die זיקה in einen: Momente passiv auf beiden Schwestern 1׳ul)t, so füllt auch die Verpstichtuilg der Chaliza, 11m die .ויקר zu lösen, in einem Moment fiir beide. Man muß ferner bedenken, daß die Halacha fiir's Leben, fiir's Volk war. Eine solche Halacha, der ziveiien zuerst חליצה zu geben, um der ersten Jibbnm zu gestatten, konnte man nicht gut ausstellen, weil das ttnverstündlich wäre. 8t. Jochanan hat auch dies gar nicht behauptet, auch nicht איני יורע מי שנאה (vgl. weiter Jeruschalmi). (Zu bemerken ist auch, daß in der Mischna und Tosesta 8t. Elieser steht und die Gemara sagt: 'מרסיפא ר אלעזר רישא לאו ר׳ אלעזר. Die wahre Lösung all dieser Widersprüche in Babli ist, daß Samuel einen Schritt weiter ging in der Beschrünkung des Jibbunl durch Einführung des Begriffes ,צרח עתר, מיקר, wodurch er conseqnent die Ehehindernisse erweitern mußte, indem er יקה: mit טאטר gleichstellte. Diese seine Behauptung mußte aus den Behauptungen der Tanaim heraus deducirt werde». Er fand seinen Gewährsmann in ר' יהודה בן בהירה T. § 4 (G) M. § 9 (4). Die andern Stellen, die ausdrücklich das Gegentheil besagen, legte man den Cvntrovertenten in den Mund. Man hatte so eine neue alte Controverse durch Deutung geschaf- ') R. Lipman Heller M. s 4 (I) findet es auffallend, daß die Gemara nach der Behauptung R. Jochanans zum Schluffe kommt אינה משנה und dennoch zieht Maimuni die Mischna aus und entscheidet wie R. Jochanan. Im Sinne R. Aschis — und die Decisorcn entscheiden ja.יש :יקר — ist allerdings die Consequenz, daß wenn מחה nicht מחרה wird, ebensowenig wie durch הלצה לשנייה.