Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-12-01 · Heft 12 (Dezember 1880) · p. Seite 557

Beiträge zur vergleichenden Sagen- und Märchenkunde. 55? im סור ה׳, woraus dann im טופס צדק und schließlich in die heut gebrauchten Amulette. An Stelle der drei Engel ist jedoch der Prophet Elia getreten׳. Es wird nämlich erzählt: ״Eines Tages ging Elia der Prophet auf dem Wege und traf die Lilith und ihre ganze Schaar. Da sagte er zu ihr: Lilith I du Boshafte l Wohin gehst du Unreine und Schlechte und deine ganze unreine Schaar? Und sie antwortete: Eliah mein Herr! Ich gehe in das der Wöchnerin N. N., um ihr den Todesschlaf zu geben, ihr neugeborenes Kind zu nehmen, sein Blut zn trinken, auszusaugen das Mark seiner Knochen, sein Fleisch aber unberiihrt zu lassen." Eliah aber antwortete und sagte: ״Mit dem schweren Banne belege ich dich, das; du von Gott wie zu einem stummen Steine gemacht werdest." Und die Lilith fpradj : Mein Herr! Um Gottes Willen, löse den Bann, danüt ich entfliehe : ich schwöre dir aber beim Namen Gottes, das, ich diese Wege zur Wöchnerin und zu ihrem neugeborenen Kinde meiden werde, und so oft ich meine Namen hören oder sehen werde, werde ich augenblicklich davongehen. Und nun will ich dir meine Namen sagen, denn jederzeit, wenn dir sie allssprechen wirst, haben weder ich, noch meine Schaar, irgend welche Macht, in das Haus der Wöchnerin hineinzugehen, und noch weniger ihr zu schaden. Ich schwöre, dir meine Namen zu offenbaren, damit du sie aufschreiben und im Zimmer der Wöchnerin und des Neugeborenen aufhängen läßt; diese sind meine Namen: Satrina, Lilith, Abito, Amizo, Jsorpo, Kakas, Odam, Jk, Podo, Eilo, Patrota, Abko, Kea, Kali, Batna, Talto und Partaia. (,שטרינא, ליליה, אביטו, אטמו, אמור®, קקש אודם, איק, סורי, איילו פטחטה, אמי, קעא קלי, בטנה, חלתו, פרטשה.) Wer nun meine Namen weiß und aufschreibt, der bewirkt, daß ich augenblicklich von dem Neugebomen weglaufe. Hänge deßhalb dieses Anrulelt in dem Zimmer der Wöchnerin auf, so wird sie nie von mir Schaden erleiden. f