Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-12-01 · Heft 12 (Dezember 1880) · p. Seite 538

538 Die Auslegung des Psalmes 36. geneigt sein mufe, für die Würdigen seine Gnade walten zu las: sen und die Unwürdige» zu züchtigen? Diese Knappheit in dem Hauptmoment ist ein Judicium für den künstlerischen.Takt des Psalmisten. Er hält eS für überflüssig oder für unschicklich, Gott mit Bitten zu bestürmen. Uebrigens beginnt die Bitte nicht erst mit V. N—!2, sondern schon mit 9, wozu auch 10 gehört, יחיון und חשקם sind Präcativa. Die ethische Bedeutung dieses Psalmes oder richtiger seines Verfassers zeigt sich darin, daß er nicht für sein eigenes Interesse die Bitte einlegt, sondern für die Würdigen oder für diejenige Klasse, welche durch ihr sittliches und religiöses Verhalten über die Menge hinausragte und Gott näher stand, mit einem Worte für die Klaffe der duldendeil, unglücklichen Sanftmüthigen (׳'עמים. Was den letzten V. שם נפלו פעלי און רחו ולא יכלו ק! ם betrifft, der abrupt steht, so weist er weder aus ein specieUes, noch auf ei» allgemeines Factuni, noch ist es eine prophetische Verkündigung, sondern ist Anticipation: Wen» die erwartete göttliche Hilfe eintreten werde, so werde das angegebene Factum zur Anerkennung gelangen.. Diese Wendung ist häufig in der hebräischen Poesie. Meistens ist diese Anticipation in Liedform ausgedrückt. Das Lied werde das!loch nicht eingetretene, aber erhoffte Ereigniß zur Freude der Leidenden singen. Jesaia 14,3 fg.: . . יהיה כיום הניח ה׳ לך . . ונשאה המשל הוה . . איך שבה גגש שקטה הארץ עו׳ rru. Der Untergang des Tyrannen und die dadurch herbeigeführte Ruhe werden anticipirt. Das. 24,26 fg.: במם ההוא משר השיר הוה .. . כי השח ישבי טרום. Ebenso ist zu verstehen das. 2ü, I! ה' אלהי אחה . . . אורח שמך כי עשיח פלא כי שטח מעיר (ערים) לגל . . . Auch die Psalmen wenden eine solche Anticipation öfter mit dem Tempus der Vergangenheit an. Pf. 9,3 sg. אזמרה שמך עליון כי עשיח משפטי וריני ישכח לבטא וגו׳. Das. V. 15 sg. למען אספרה כל ההלהך . . . טבעו מים כשחה עשו כרשח זו טטגו. Ps. 20,7 fg. נרמה כישועחך . . . עהה ירעה׳