Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-12-01 · Heft 12 (Dezember 1880) · p. Seite 534

534 Die Auslegung des Psalmes 36. man muß רע ebenfalls auf ירך beziehen und zwar ebenfalls litotifdi: ״den bösen Weg verachtet er nicht", d. h. ״er liebt ihn sehr״. — Auch in V. 6 muß eine Kleinigkeit emendirt werden. ה' בהשטים חסדך will doch nicht etwa angeben, w o Gottes Gnade wirksam ist, sondern, wie in den folgenden Wendungen, wie groß sie ist. Dann müßte es aber heißen עד שטים, wie Pf. 51,11. Aber diese Präpos. wird weiterhin gebraucht; daher muß ein Wechsel eintreten. Da aber im folgenden V. die Vergleichung gebraucht wird, so ist zu lesen ״ ,כהשטיםw eit, wie di« Himmel ist deine Gnade", d. h. nach unserer Vorstellungsmeise! unendlich. Eben so in V. 7 parallel zu צדקוךכהררי אלmu& gelesen werden טשפטיך כתהום רכה, das כ ist in Folge des vorausgehenden כ ausgefallen. Der Schluß dieses V. ist auch nicht so einfach; ארם ובהטה חישיע läßt sich leicht übersetzen, aber we- Niger gut denken. Dem Menschen sieht Gott allerdings in seine» Nötben bei. Aber auch dem Vieh? Denn הושיע bedeutet doch nichts anderes als: retten, helfen aus der N o t h. Zur Nolh mußte malt sich diese» uidjt ganz zutreffenden Ausdruck gefallen lasten und das Vieh mit in den Kauf nehmen. Aber wenn sich eine bester« L.A. darbietet, muß man sic festhalten: ארם ובהטה וושכיע, klingt jedenfalls richtiger: ״Du sättigst Menschen und Vieh", wie Ps. 104,27—28 und 145,15. — V. 8 ובני ארם כצל כנפיך יחסיון lieft sich ebenfalls glatt, ist aber nicht weniger in diesem Zusammenhänge unrichtig. Alle Menscheu sucheil keineswegs Schutz in Gott. Sind doch miildestens die Frevler davon ansgenommen, welche der Sänger so hart mitnimmt. Das Unhaltbare dieses Ausdruckes frappirt erst recht, wen»» man den solgellden V. hinzuzieht ירדן טדשן ביתך. Das Subjekt muß doch auch hier כני ארם bleiben. Also wie l Alle Menschenkinder sollen sich an dem Fett, der Fülle, des Gottes- Hauses laben? und Gott soll sie mit seiner Wonne erquicken? Seltsam genug hat sich keiner der Ausleger an dieser Unverträg-