Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-12-01 · Heft 12 (Dezember 1880) · p. Seite 533

Die Auslegung des Psalmes SV. sss den Wechsel von עיזה unb אחה, ferner כראי statt כרעי (Nahm״). — Also der Eingangsvers ist durch diese einfache Emendation sinnvoll. Auch der folgende Halbvers ist dadurch verständlich. החליק von ״ דולקglatt" ist transitiv, mit dem Accusativ oder mit על אל)) construirt: לשונם יחליקון, ihre Zunge mache» sie glatt, oder sie sprechen mit glatter Zunge. גבר מחליק על רעהו (Spr. 29, 5), der Mann spricht glatt zu seinem Nächste«. Alsa hier החליק אליו, und das Subjekt kann nur das letzte Nomen אלהים sein: Gott macht ihm (dem Frevler) Alles glatt, lässt ihn alle Schwierigkeiten Überminden, allerdings בעיניו, nach seiner Ansicht, nach d e 1״ Scheine. Darum hält ihn der Schrecken vor Gott nicht ab, weil er des Wahnes lebt, das; Gott mit seinem Thun zufrieden sei, ihnr Alles gelingen lasse. Aber der zweite Halbvers לטצא עוני לשנא ist schwierig, stört indes; den Gedankenzusammenhang nicht so sehr ivie der oorausgehende Vers. Am besten kommt man dabei über die Schmierigkeit hinweg, wenn uian die Emendation von H u p f e l d und D y s e r i n ck adoptirt. Jener schlägt vor zu ergänzen חרל, das auch im folgenden V. vorkommt. Dpserinck eniendirt עון לשונו '), was man eben so gut wie חמאה פיטו עמל שפחימו sagen kann, Der Halbvers würde darnach lauten חדל למצא עין לשונו. Das Verbum חרל bezöge sich demnach ebenfalls auf Gott, wie החליק. Den; V. 4 würde sich dann gut anschließen: דברי פיו אין ומדמה. Auch in den leichteren Versenist Manches zu verbessern, un; eine elegante Diktion darmr zu haben. Zunächst ist V. 5 תך לא־מיב litotisch gebraucht, wie Sprüche tb, 29 והוליכו כררך לא טוב. Aber dann darf man den letzte;! Halbvers דע לא ימאמ;;icht allgemein nehmen, das Böse verachtet er nicht, sondern ') Johns. Dyserinck, Kritisch« Scholien by de vertaling ▼an het boek der Psalmen (Leiden 1879) jw diesem Ps.