Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 29 (1880)
- Issue
- Heft 11 (November 1880)
- Article
- Zur Geschichte der Juden in Arles
- Date
- 1880-11-01
- Page
- Seite 519 (sequence 6)
- Language
- German
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Zur Geschichte der Juden in Arles. 51S losen Apostaten geschürt, der Bekehrungseifer gegen Juden sich besonders im nördlichen Spanien gewaltig regte und in der denkwürdigen Disputation zu Tortosa (1413—141 seinen schärfsten Ausdruck fand. Die Scliriften eines I o s u a Lorgui oder Geronimo de Santa F6 »nd anderer Apostaten und Judenfeinde riesen jüdischer Seils die entschiedenste Entgegnung hervor und es entstand eine lange Reihe jüdischer apologetischer Schriften. Den letztem Charakter haben auch die meisten Schrifteir des Isaak Nathan. In seiner Jugend kam er oft in persönliche Berührung mit christliche» Gelehrten, von denen er zur Disputation provo« eilt wurde. Der Drang nach kräftiger Abwehr der sich wehrenden Angriffe aus das Judenthum erfüllte fortan lein Leben. Auf dieselbe war iei» ganzes wüsentschastlickes Streben gerichtet '). In vorgerücktem Alter * *') unternahm er eine höchst muhselige Arbeit, er vollendete in den Jahren!437- 1.', '1 nach dem Muster der lateinischen Bibelconevrdanz des storentinischen MinoritenpaterS ArloiuS de Prato (st.!284) Die erste hebräische Vibelconcordanz unter dem Titel, אור ,נתיבות עולם ,!4יאיר נתיב טאיר נתיב ,זרוע■ oder ל׳ רחובות. Die Titel entsprechen der» Zwecke des Werkes, denjenigen, die sich eingehends mit dein Studium ') B. Einleitung zur Concordanz. *) V. das. Der Verfasser weist öfter auf seine Jugend hin, die hinter ihm liege, auf die Fülle der Studien, die er gemacht und spricht die Be> fürchtuug aus, die Ärasle könnten ihn mitten in der Arbeit verlassen. Aus alledem schliche ich, daß er das Werk im späteren Alter verfaßt hat. ') In der ersten Ausgabe Venedig ISSN ist das Datum am Schlüsse der Einleitung also angegeben: ויהי ראשיה מד־יאכהו א' טרחשון) שנר־ו קציח לסרט האלף השש׳ ליצירה הוא לי שטי׳ (שטימבייי אלף ותלין לחשבון, הנוצרים להריון ונגמרה סלאכחו א' יסרחשון?) שנה ריח הוא י״א אוקטו׳ תס׳ה das jüdische und christliche Datum der Vollendung der Abfassung stimmen nicht mit einander überein. Alan muh das eine oder andere emcndiren. Für הטיה hat die Ed. Lasel 1556 die L.A. t'vn, vgl. über das Datum Graetz G-sch. VIII p. 160. Cat. Bodl. p. Il t2. Dieser Titel rührt nicht vom Bersasser her, sondern nur von dem ersten Herausgeber. ') B. Einleitung.