Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-10-01 · Heft 10 (Oktober 1880) · p. Seite 446

116 Die allen jüdische» K,1>ako»1b»׳»>»ichnsn׳n in Lüditalie». Hie requiescent Audronicus men. XI et Rosa men. XIX, fili Boni. uepotis P. P. Sebbetii et pronipotis A v i t i 1*. P. שלים ל. AScoli lost die Abbreviatur in prae!1v8iti aus. Dieser lateinische Würdcntitei entspricht vielleicht dem griechischen «"*«׳!ז• r«y<oy0s־. Bon der anderweitigen Beschäftigung der Gemeindeglieder von Benosa giebt Nr. 10 Zeugnis;. Eins derselben war Arzt oder Hauptar; t: uidt xstnu *iHtvdti 1׳oc yi^or0־(((«x[(׳>]r u (> / 1« r (t <; c , vtt'n; rov ‘lang, irwr . . .; שלום [ש]לום. Das Wort üt'Xittrpdi,- bedarf' indessen noch der Erläutenmg. Denn bei den späteren griechischen Schriftstellern bedeutet es er» st er Leibarzt irgend eines Hochgestellten, was hier auf einen Arzle in Benofa nicht recht paßt. Von den nndatirten lateinischen Epitaphien sind noch zwei hervorzuheben, weil ne doppelsprachig und. Nr. 14 °. שלים על כניריקיאני. Hic cisqni (quiescit) En . . . cianus cum nep . . . ciauiu, qui .... AScoli bemerkt dazu, daß der Name des Verstorbenen wohl gelautet hat L e r e n i c i a n u s und hier transponirt ist in B ener iciaaus. Nr. 18: משכבה של פרטייסה ב ח ביטו מלים Hic [p]osita est Pretiosa, ülia ßiti. Noch sei bemerkt, daß aus den venosinijchen Katakomben grade so, wie aus den röinisch-jüdischen meistens das Amblem eines stebenarmigen Kandelabers vorkommt, hin und wieder auch eine Palme oder Tuba. Es waren jüdische Symbole. In einer griechischen Jnschrist von Venosa kommt auch die merkwürdige Formel vor : öiä J C o «0) ׳. S. 441), welche auch