Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-10-01 · Heft 10 (Oktober 1880) · p. Seite 445

Die allen jüdischen Katukombenmschriften in Südilalien. 445 Eine Inschrift in Benosa bezeugt, daß in dieser Gemeinde ein Gesetzeslehrer existirt hat (Nr. 13): Severa, Tochter des Lehrers Jakob: . .. ירח .... שלום uirft xeltt UvytiiVtio ‘luxtvß, StdaGxäXor, f.v ttgrjvij x1(fnr ז׳««). Daraus ist es erklärlich, daß wenigstens ein Theil der Gemeinde von Venosa zur Kenntniß des Hebräischen vorgeschritten ist. — Bon den Gemeindeoerhältnissen in Venosa geben einige Epitaphien Aufschluß durch die Amtstitel der Verstorbenen oder ihrer Verwandten. Der Gemeinde standen vor wie in der römischen ein »׳ay u>yo? (Nr. 4, 12), Gemeindeältester. Das entspricht dem no12n ראש, aber auch ein y t q u v ai- « q x '1 s {ytQovaiäqyunals Nebenform) •). Die Differenz dieses Titels von dem der Archisynagogen hat Schürers Auseinandersetznng noch nicht in's Klare gebracht, da der ראש ר.12םם, dem der letztgenannten Würde entspricht, nicht bloß im Bethause, sondern auch in der Gemeinde eine Stellung hatte. Dagegen kommt kein Titel Archon vor, wohl aber, wie in Nom der Titel pater, abbrevirt put. (Genitiv puls.) ohne besondere Bezie« hung (Nr. 15, 16: rä<f 0Q <iHtranv(, nartffcg שלום על ישראל אסין, 19 0. 6. 438). Der Titel mater syמagogarum findet sich nicht auf diesen Epitaphien, wohl aber die eigenthümliche Form pater es sa (Nr. 6): Hic requeset Alexsandra pateressa, vixit anoro. plus m(inus) שלום. Noch ein anderer Titel Commt auf den Venosinischen Inschriften vor, welcher aus den römischen fehlt: praepositus (Nr. 11): '> Nr. 10 und die bereits oben S. 440 N. angeführte Inschrift Nr. 15. In der letzteren ist die Schreibweise bemerkenswerlh: iviaeiareontis, i statt g. In der weiter hier angeführten Nr. 10 ist die Schreibweise ebenfalls abweichend y e q o 1׳ fft« q % o 1׳. Aseoli substituirt dafür den Plur. ye^ovocä^ycov ,׳ aber der Plural giebt keinen rechten Sinn.