Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-10-01 · Heft 10 (Oktober 1880) · p. Seite 436

436 Die alten jüdischen »alalombeninschrislen in Süditalien. Juden in der Diaspora der Aera bedient haben, welche im Dalmud selbst nur selten vorkommtInteressant ist noch die Thatsache zu constatiren, daß die Inden in Südilalien verbreitet waren und, wie sich zeigen wird, mit dent Mutterlande, mit der autoritativen Behörde in Palästina, in Verbindung standen. Denn bisher war ihre Ansiedelung außer in Rom nur noch bekannt in Dikäarchia (Pnteoli), in Capua, in Breöcia, in M a r a n o (bei Neapel) und in P o r t o an der Tibermündung. Aber Bedeutung und Werth haben diese constatirten Thalsachen nur, wenn sie chronologisch sixirt werden können, oder daß mindest,ns der termiuu.s ad quem limitirt werden kann. Aber gerade daran hat es die sonst lichtvolle Abhandlung ASeoli's fehlen lassen. Er setzte die Zeitepoche für die nndatirie» Epitaphien nur sehr vage an. Er bemerkt (p. Ile): ״Die Katakomben von Venosa führen uns bis zum sechste» Jahrhundert und wahrscheinlich noch höher hinauf." H i r s ch f e l d, dessen Angaben über diese Epitaphieir Askoli eitirt (p. 15), setzte sie eben so vage zu Ende des fünften oder Anfang des sechsten Jahrhunderts. Aber es ist selbst für diese vage chronologische ׳Angabe keinerlei Anhaltspunkt erbracht, lind doch läßt sich aus einer dieser u>tdatirten Inschrift der Terminus ad quem ermitteln, wodurch auch die übrigen ungefähr chronologisd) bestimmt werden können. Es versteht sich von selbst, daß die reiugriechischen Jnschrislen älter sein müssen als die lateiilischen. In Süditalien, ') Unter der Römerherrschaft durfte nicht einmal ein Scheidebrief nach der Aera der Tempelzerstörung ausgestellt werden lGittin Cap. VIII) .1121.112 nun . . בחב (הגט) ידיבנין הביס לחרבן הכיח. Aboda Sara p.!)b werden nebeneinander angegeben אחר 1' 2אד. לחרבן הביוז und י־תחר ד׳ אלפים וטאתים ושלשים ואחת לבריאח עולם, wobei die letztere Angabe drei Jahre mehr zählt: ופתניתא טפיא חלת שנין. Also 4231 mundi 403 destructio. Daraus folgt, daß die Talmudisten die Tempelzerstörung nicht in das Jahr 70, sondern in 68 gesetzt haben. 4201 mundi - 671 christ. Aera. 403 desto, und 68 671.