Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-08-01 · Heft 8 (August 1880) · p. Seite 360

360 lieber jüdische Sitten und Gebräuche Gasüb gelang es, seinen Vater zu befreien, der nun seine Genosse» in Ermanglung von Waffen mit Knütteln ausrüstet, und gegen Mar Tuma und die Juden kämpfend, große Siege erzielt. Tausende von Juden und Christen werden getödtet, Mejscha wird ans Kreuz geschlagen, Mar Tunia und Abu Suhejl fallen iin Kampfe, dis Festung Chajbar aber wird niedergebrannt und der Erde gleich gemacht. Dies ist ein kurzes Nesmnn jener farbenreichen epischen Schilderung, die in unserem Noma» Bd. XVIII S. 71—144 zu finden ist. Es ist selbstverständlich, daß hier sehr viel Gelegenheit, auf Jüdisches hinzudeuten, gegeben war. Duffe Episode gehört mit zu jenen polemisch gefärbten Stellen in Volksbüchern, deren ich in meinem 'Aufsatze über polemische Literatur der Muhammedaner Erwähnung that. Wie vieles Airdere im Antar-Romari ist auch der Kampf 'Antars gegen die Juden von Chajbar die poetische Versetzung von Ereignissen der erstett Zeit des Islam in die vorislamitische Zeit, wie denn Mntar selbst als Vorläufer Muhammeds geschildert wird. Wir wollen nun Einiges von den jüdischen Beziehungen hervorheben, die iu den oben excerpirten Stücken zu finden siild. Nun vor allen Dingen die Würdennamen der jüdischen Befehlshaber. Der Vorsteher wird v lr a z ä 11 (כואן) genannt. Abu Suhejl, der Verräther 'Antars, stellt sich ihm mit folgenden Worten vor: ״ . . . dem ich bin bei den Juden von hoher Würde und ich stehe im Ansehen ihrem großen chazän gleich" (S. 82). Der Pluralis ist: chazänün. Außerdem begegnen wir in diesem Stücke noch zweien Würdennamen; so z. B. in dem oben übersetzten Stücke, wo von der Gabbathgrenze die Rede ist und außerdem sehr oft. Der eine ist bald,karnfts, bald karf&s geschrieben und bezeichnet ein hohes Ehrenamt; es ist zweifellos, daß hier das Wort פתאס zu lesen ist •), was bei den tuder arabischen Schrift leicht zu V In den Texten hat dieses Wort stets arab. צ als letzten Buchst«׳