Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-05-01 · Heft 5 (Mai 1880) · p. Seite 232

232 Analekten. vm, Die Scheere, mit der man aus dem Vorhandenen ausschnitt, und die Verse wie neue Stücke dann nebeneinandersetzte, ohne sie zusammenznfügen, scheint in der Mischnah manche Unebenheit hervorgebracht zu haben. Baba Mezia 8,5 erklärt man sich schwer das Wörtchen אף, mit dem der Paragraph beginnt. In der Thal steht es nicht SifrS, 8 224. ״Auch" verlangt etwas, was vorhergegangen sein mich. Nun liehe sich die für שנזלה ansgemorsene Frage, dass es in 'כל אברח א einbegriffen gewesen, ebenso für das vorhergeheilde חמור auf wetten. Sie konnte so gefaßt sein: החמור היה ככלל כל אלו למה י»א להקיש אליו מח חמור טייחר שעישר. ואוכל אף כל רכר שעושה ואוכל יעשה ואוכל; daraus folgte אף השמלה ום׳. Die Entscheidung findet sich iiu § 7, aber ohne die Deduktion, welche selten in der Mtschnah gegeben wird, und es wäre gewiß mehr in der Manier der Mischnah gewesen, wen» der ganze tz 5 blos gelautet hätte: כל רכר שיש מ מיטנים וכר. IX. In Bezug auf das Wort להקיש, welches in der angezogenen Mischnah vorkommt, haben wir mit de»! Herrn Prof. Di'. Levy zu rechten. Warum will er היקש oder richtiger הקיש von נקש ableiten, wenn im Arabischen die hohle Wurzel קאט und ihre Dirivate vollständig mit der neuhebräischen Hiphil und dem Substantive sich decken? Im Allgemeinen scheint es für die Mischnahspräche gerathener, nicht leicht auf das Arabische zurück zu greifen; aber hier ist die Gleichheit der Bedeutung und die spätere Bcr- Wendung in der Logik so frappant! — Es sei gestattet, bei dieser Gelegenheit auf einen anderen Jrrthum im neuhebräischen Wörterbuche I, S. 81,2 aufmerksam zu machen, welcher den ersten Paragraphen unseres Capitels betrifft. Herr L. übersetzt: Diese (folgende) gefundene Gegenstände gehören ihm (dem Finder, u. s. w- Wie kann je אלו mit dem ihm folgenden Namen verbunden