Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-05-01 · Heft 5 (Mai 1880) · p. Seite 212

312 Abu'l-Walid Mcrvan Jbn G'anah'S Leben jc. dem ersten angehört. Ebendaselbst 1,9 übersetzt er:׳ I» kurzer Zeit würden wir wie Sodom gewesen sein. Auch hier ist das Wörtchen כטעט, der Accentuation entgegen, zu den folgenden Worten hinübergezoge!; lvorden. Ein gesunder Menschenverstand, ein Geist strenger Analyse, eine tiefe Kenntnis; des Hebräischen und der Schwestersprachen, die im Imwa herrschen, finden sich gleichfalls im zweiten Theile des Kitab at-taukih und im Kitäb al-usül. Auch hier konnte er wenig Nutzen von feinen Vorgängern ziehen, die Lexicographen seines Landes Menahem und Dunasch konnten nur selten benutzt werden, die Arbeiten der Karäer waren nicht bis nach Spanien vorgedrunge», der häufig angeführte Chajndsch beschaftigte sich nicht mit den bloßen Wurzeln, und obwohl er die schwachen Wurzeln und die Doppelwurzeln, mit welchen er sich je nach ihrer verschiedenen Bedeutung beschäftigt, angiebt, gielt er doch nie die Erklärung des Wortes im Arabische!; u!;d selten verweilt er dann bei den schivierigen Stellen der heiligen Schrift, wo diese Wurzeln Vorkommen. Das Buch Hävi ״Wurzelsainnilung von Haja Gaön" blieb den; Jbn G'a>;ah unbeka!;nt, aber er führt die talmudischen Erklärungen dieses Gelehrten und des Scherira Gaon, des Vaters des Haja an, weil er es liebt, die seltenen Wurzeln in das Licht setzen, in welchen; es die Lehrer der Mischnah und andere rabbinische Autoritäten verwendet haben. Auf diesem Wege waren seine Vorgänger Jehuda den Koreisch und der Gaon Saadias. Der erstere lehrte ihu überdies, sich deS Targum d. h. der arainäischen Uebersetzung zu bedieneu * *), und Saadias lieferte ihn;, abgesehen von der ״Erklärung der 70 Wörter ״(י, seine arabische Uebersetzung eines großen Thei- ') R. Jehuda den Koreisch spistolu edidorunt UargOe et Goldberg, Paria 1857. *) Diese 70 Wörter wurden gleichzeitig von Dukes in der Zeitschrift für die Kunde deS Morgenlandes V,;15—106 und von Derenburg Wissenschastlich« Zeitfchr. für jüd. Theologie V, 217—324 veröstentlicht.