Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-05-01 · Heft 5 (Mai 1880) · p. Seite 210

210 Abu'l-Walid Mervan Jbn G'anah's Leben ic. die einander drängten und zwar schon in der vorhistorische» Zeit, konnten die Israeliten verhindern, den Reiz des Metrum» den wunderbaren Eigenschaften ihrer Dichtung hinzuzufüge«. Diese Arinuth an Bocalen, die von Chajudfch und Jbn G'anoh beobachtet wurde, muß um vieles der Zeit vorangegangen sm, bevor man aufing hebräisch zu schreiben. Denn wenn die Pr»- sodie einmal in einer Sprache festgewurzelt ist, ist sie das sicherst! Mittel, den Vocalismus gegen jedes Ueberwuchern zu schützen, weil jeder verlorene Vocal die Fornr, in welche der Vers geg«ssen wird, zersprengen würde; und es scheint, daß das Arabisch! in Folge seines Versmaßes Jahrhunderte hindurch den Angriffe», welche das lebendige Worr gewöhnlich der Sprache bringt, Widrrstand geleistet hat. Ebenso denken wir, daß, wenn das Hebräische je eine so reiche Vocalisation wie das Arabische besessen hält!, es eine Prosodie hervorgebracht haben würde, welche ihrerseits den Reichthum an Vocalen ihr würde bewahrt haben. Die Grammatik von Chajudsch kommt nicht über die Form׳ lehre heraus, der Hauptgegenstand ist die Aufstellung der Dreibuchstabigkeit der Wurzeln. Jbn G'anah's Rikmah hat ein viel höheres Ziel; er umfaßt das ganze Gebiet der Grammatik, die Formenlehre sowohl als auch die Syntax. Munk hat in seiner Notice (journal asiatique 1850, II p. 226—244) eine gedrängte, aber hinreichende Analyse der 46 Capitel aus dem Werke Jbn G'anah's gegeben. Wir verweisen den Leser daraus. Die Herausgabe der hebräischen Uebersetzung, so unvollkommen sie auch sei, hat das Buch den Hebraisten zugänglich gemacht Einige Theile des Werkes sind so vortrefflich, daß Munk unter anderen von dem 6ten Capitel sagen konnte, daß die Bemerkungen Jbn G'anah's über die servilen Buchstaben das Beste ist, ms ') Sefer harikma herausgegeben von B. Goldbera, Frankfurt aM 1856, in 8•