Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-04-01 · Heft 4 (April 1880) · p. Seite 183

Recensiorien. 183 Diener. Sein Schöpfer ehrt ihn, fuhr der Herrscher sie an, soll ich ihn« nicht auch Ehre bezeugen?" Keinen geringer» Genuß als die bewunderungswürdige Uebersetzung, die überall auf gleicher Höhe bleibt, gewährt die, schon dem Auge so gefällige, verständnißvolle Abtheilung der größeren Stücke, die in den Ausgaben ein wirres Nacheinander bilden. Wie übersichtlich ist z. B. die Auslegung zu 1,T (כל הנחלים) oder die zu 5,, (ארב כסף) durch die Uebersetzung (S. 10—13 und S. 71—75) geworden! Daß noch bei seltener vorkoininenden Fremdwörtern die betreffenden Wörter griechisch beigefügt sind, wie S. 3 cxenaarrfi für באיספקרססטי (crmp. l. כאסקסטי. s. Levy Talni. W.B. I, 132 a), oder S. 13 <xtj(_ua>j(J1xä und ölootjQcxti für den Satz כך הוא סחדש לבושיהם יוטא דץ םימיסריקון מחר אוליסריקון - ist gewiß.'eine daukensmerth« Zugabe. Nach Necensentenart geringfügige Ausstellungen gegen die Uebersetzung machen zu wollen, will ich mir nicht erlauben. Nur möchte ich den Herrn Ls. bitten, von der bloßen Stellenangäbe eines SchristverscS (statt der Anführung deffelbeir) nicht so oft Gebrauch zu machen. Leicht geht hierdurch die Wirkung einer Stelle verloren, und die Pointe wird nicht gleich begriffen. Nicht jeder Midraschleser ist so ״bibelfest", daß er denselben Reiz empfinde, wenn er zur Begründung eines Gedankens, zur Anlehnung eines Ausspruches die Angabe sieht ״wie Jud. 5, 31 steht" oder ״s. Hi. 12, 10," als wenn er die Verse selbst liest. Soll ich aber bekennen, daß ich eine Stelle des Werkes mit schwerem Herzen gelesen habe, so geschieht es, um an diese Stelle eine Besprechung zu knüpfen, durch die ich vielleicht, um meinen Dank dem Herrn Vf. abzutragen, einen geringen Beitrag zu seinem großen Werks liefem könnte. Der Uebersetzung geht voran eine schon orientirende ״Einleitung in den Midrasch Rabbot im Allgemeinen" (V—XIV)