Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-03-01 · Heft 3 (März 1880) · p. Seite 126

120 Beiträge zur vergleichenden Tagen- und Märchenkunde der serbischen und rumänischen Alexandersage befiehlt Alexander, den Körper des Propheten Jerenlia in Alexandria zu begraben, nur dadurch werde die Stadt von Schlangen und anderem schädlichen Gewiirm befreit werden (s. Zivot Alexandra Velikoga ed. Jagiö Starine Bd. III p. 325, Agram 1875) vgl. die älteren Angabeil über dieses Wunder des Jeremia in Alexandria bei S. Epiphanius, Fabricius a. a. O. p. 1110 s.; Pseudo-Dorotheus: ״De vitis Prophetarum“ s. v. Jeremia (Bibi. max. Patr. Lagd. III, 124) und Ephraem SyrnS bei A88ema1ü Bibi. or. 016m. vatie. 1,72 a, Zioin 1719; Schmidt zur Discipl. cleric. S. 106; pgl. Migne, Diät. <168 Apocryphes 11, Paris 1858 (Sol. 365 f. Im Talmud wird übrigens dem Körper des R. Eleazar b. R. Simon ebenfalls die Kraft zageschrieben, die wilden Thiere von der Stadt, wo er lag, ferngehalten zu haben. Meziah fol. 84 b. ״רכל שני רהוה ניים ר׳ אלעזר ברבי שטעון כעיליחיה לא סליק חיה רעה למחיהו". Ebenso soll, nach einein arabischen Schriftsteller, der Philosoph BelinaS (Apollonias von Tyana od. Plinius?), durch einen Talisman alle Skorpionen ans der Stadt Karkan (in Bukhara) vertrieben haben, blot, et Lxt-r. 11,495, Liebrecht S. 104 f., vgl. auch S. 98 f. Liebrecht zur Volkskunde S. 88 Nr. 2. Wüstenfeld (Orient und Occident I, 330) theilt unter anderen auf Aegypten bezügliche arabische Sagen, auf welche mir noch zu spreche» kommen werden, eine mit, der zufolge der Köilig Lugiin eine Krähe und eine Schlange aufstellen lieb, und dadurch die Krähen aus Aegypten vertrieb. Sehr nahe liegt es in dem Vorgänge des Moses durch Aufrichtung einer ehernen Schlange, die anderen zu vertreiben, den Grund zu denjenigen Sagen zu finden, wo ein ähnliches Resultat, ebenfalls durch Errichtung metallener Figuren erzielt wird. Nicht wie Liebrecht a. a. O. S. 106 f. vermuthet, bedeutet das Metall hierbei eine Art Bann gegen böse Geister, was in anderen Fällen nicht zu bezweifeln