Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-11-01 · Heft 11 (November 1879) · p. Seite 488

488 Illegitime Mischehen in Judäa vor und nach dem zweiten Hörde nicht befaßt. Unter dieser später lebenden 9e־l Hörde ist ohne Zweifel das Collegium zu verstehen, dessen 1 hervorragendste Autorität R. Mc'tr war. In dieser Zeit wurde also wieder die Maßnahme zur Beseitigung des auf manchen Geschlechtern lastenden Makels in Berathung genommen, d. h. also zitnl d r i t t e n Male. lieber den Umfang dieser Nemedur giebt eine Boraitha Aufschluß, aber sie ist theils durch eine verwickelte Controverse und theils durch einen fehlerhaften Text, wahrscheinlich auch durch geflissentliche Aenderung des Wortlautes so dunkel, daß sie ohne kritische Restitution nicht verwerthet werden kann. Diese Boraitha ist an drei Stellen enthalten, lautet aber in jeder verschieden, der dazu gehörige Schluß ist aber nur in Jeruschalmi erhalten, hier fehlt wiederum ein Passus. Zur bequemeren Uebersicht sei der Text neben einander gereiht. Tie Varianten sind markirl. .7,!ms. Ketubot 1 20 d, Kidduschin IV 66 a. <) דחניא איזוהי עיסה כשרה כל שאין בה לא *) חלל ולא ממזר ולא נתון. 2) ר״ם אוסר כל שאין בה ארח מכל אלו בחר. כשרה לכהונה. Babli Ketubot 14 a. b. 1) ח״ראיווהיאלמנת עיסה כל שאין כה לא משום ממזרוח ולא משום נתינות ולא משום עברי 1' מלכים.! 2) אמר ר' מאיר ן שמעתי כל שאץ בה אחר ן מכל אלו מ ש י אין לכהונה. Tosepiita Kidduschiü V. 1) איזה היא עיסה כל שאין בה לא משם נתינות ולא, משם ממזרות ולא משם עבדי מלכים. 2) אמר ר' מאיר שמעתי כל שאין בה אחד מבצל אלו כ ש ר ה לכהונה. י) Das Work חלל ist ein Fehler. Tosiaf. »ketubot U citiren den Passus richtiger: ...כ 1׳ מלכים x ולא p כל שאין בה לא לא ממזר ולא נחי׳. Denn die Controverse dreht sich eben um den Punkt, ob חלל a u s g e-- schlossen oder e i n g e i ch l o s s e n ist.