Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-10-01 · Heft 10 (Oktober 1879) · p. Seite 446

Da4 Puch Tobias oder Tolnt, ■116 waren, ein hebr. Buch ju compoitiieit. Diesen war auch die Vorstellung von dem bösen Geist Asmodar mit de»! ganzen Gespensterspnk durchaus fremd. So bleibt nur Judäa d. h. Südjudäa als einiges Vaterland des Buches übrig. Darauf weisen auch mehrere Momente des Inhaltes. Eines derselben sei hier gelegentlich angeführt. Der Verf. legt Gewicht auf die exakte Erfüllung der Abgaben und besonders des Zehntengesetzes (o. S. 434). Nun gilt dieses nur für Judäa. ES ist aber in der späteren Zeit vernachlässigt worden. Vgl. Abot V. 8 : מקצתן סעשרין ומקצתן אינן מעשרץ . . . גשרו שלא לעשר. Darum hebt der Verf. seine Gesetzestreue hervor und empfiehlt sie Andern. Das kann aber nur auf Judäa angeweudet werden. Die Frage nach der Abfassungszeit ist bisher sehr verkehrt behandelt worden. Die Ansleger gehen immer bei Benrtheilung der apokryphischen Literatur und also auch dieses Buches davon aus, ob es in Philo, JosephnS oder in der ueutestamentlichen Literatur erwähnt ist. DaS ist ein recht falscher Maaßstab. Würden die Ausleger und Jsagogiste» von der uachexilischen jüdischen Geschichte mehr als blos; die große Heeresstraße kennen, so würden sie in diesem Buche bessere, ja entscheidende Andeutungen für die Zeitbestimmung finden. Diese Andeutungen liegen offen zu Tage. 1) Wie Tobias mit Sara vermählt werden sollen, hat Raguel nichts Eiligeres zu thuu, als eine Karte zu verlangen, um eine Urkunde auszustellen. Der Text A. ist bei dieser Erzählung wieder zu kurz, so kurz, daß man daraus nicht entnehmen kann, wer diese Urkunde (<?1rmar/>d geschrieben und was sie zu bedeuten hat (VII. 13). Der Text 0. giebt aber diesen Umstand ausführlicher, aber er ist nicht ganz correet, und B. hat den Eingang richtig, aber die Ausführung fehlt, wie aus der lat. Uebersetzung ersichtlich ist: (V. 1«) 6tvocait (Rag.) matrem et p u e 11 a ra et praecepit afferri chartam, ut faceret conscriptionem