Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-09-01 · Heft 9 (September 1879) · p. Seite 396

306 TaS Auch Tobias oder Tobst, sctzung angesertigt, die schon Clemens Alexandrtnus kannie. Cs kann aber diejenige die srüheste iein, welche der fragmentarischen editio Tischendorf n a h e kommt. Tiefe iclbjt, aus mehreien Codices reconstrnirt, deckt das Original auch nicht. Daraus flössen die altlateinischen Uebencstungcn, von denen der Codex der Königin von Schiveden oder die Vaticana (ed. Bianchini) die genaueste zu sein scheint, und es ist Schade, das; ne auch nur sragmentarisch erhalten ist, nur dis zum <>. chapitel Hieronymus hat seinerseits eine neue Uedersetzung aus dem neuhebräischen Original angelegt. Dre Vergleichung!einer Uebersehung mit den altern lässt es nicht zweiielhast, das; er Vieles aus diesem lat. Text wörtlich beibehaUen, aber gekürzt hat. Alle die Züge und Umstände, welche die Vulgata mit den vorhieronymianischen Versionen gemeint hat, müssen im Urtexte zu lesen gewesen sein. Sie hat aber Manches, was sich in keinem andern Texte findet, ja im Widerspruche mit ihm steht. So z. B., dast Tobias besohlen worden sei, mit Sara in der Brantnacht drei Tage Cuthaltsaiukeit zu beobachten und Gebet zu verrichten (VI. 18—22, wobei V. JO seeunda vero nucte in c״pnl;1ti<»11e patriarcliaruni *) Hi» und wieder scheinen die übrige» lat. lleberseknngen bester als die Vaticana zu sein. Ter Eoder, welche» Sabotier vollständig cdirt hat. enthält gleich dem Eod. Sinaitic. nämlich etwas Besonderes, das die übrigen nicht haben, dast die Arbeitgeber der Anna, für welche sie gesponnen und gewebt hatte, hu M onaI D :> si r o s über den Lohn noch ein Zicklein gegeben haben (11,12) xui er 1jt ivv 11' <t 1 y o 1' . . . tiHwxtev (tvrj! tu tuv toüiuv .S0|1ti111a autuin hie . in e 11 s i s D y s t r i . . . iloiionint ill« Iiiereeäein t.itaiu . . . ot insujier . . .!111 maucluoatuliuii 11ae>l!11u ä<! capris. Warum gerade an diesem Monate < Der Monat D»stros entspricht dem Monat Adar, in welchem das heitere Purim-Fest begangen wird. Da in der Erzählung hervorgehoben wird, dast Anna nur jeden siebente» Tag die Arbeit abgeliesert hat. und zwei Texte den Monat DystroS haben, so ist es wahrscheinlich, dast die "Arbeitgeber ihr grade an diesem Monate zum Purimseste als Extralohn ein Zicklein gegeben haben, nm sür das Fest etwas Außergewöhnliches aus dem Tische zu haben. Und darüber war Tobit sehr ausgebracht, da er eine Extra-Belohnung nicht glauben mochte.