Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-08-01 · Heft 8 (August 1879) · p. Seite 343

Zur Composition bft agadischen Homilien. 343 Die direkten Entlelumngen aus dem j. T. und den genau»- ten Midraschim machen einen sehr großen Theil deS Cant. r. ans; sie Men mehr als dreißig Spalten in der Stettiner Ansgäbe des Midrasch. Sie beleuchten aber auch, mehr als genügend, die ganze Methode des Autors, nach der er seinen Midrasch angelegt hat, und sie nötbigen uns für die übrigen Dheile desselben noch andere Quellen vorauszusehen, ans denen gleich, falls große Stücke direkt entnommen sind. Wir werden eine besondere Gruppe von Auslegungen hervorhebeu können, die einen ganz eigenartigen Charakter habe», und für die auch wir nicht vorhandene Midraschsammlungen, die aber nicht älter als Pes. und Lev. r. zu sein brauchen, als Quelle annehmen. Aus dem babylonischen Talin. scheint der Autor des Cant. r. wenig oder gar nichts geschöpft zu haben. I»! יד יוסף nni'ö zwar sehr oft aus den babyt. T. verwiesen, aber die betreffenden Stellen bieten alle nichts mehr als geringere oder größere Anklänge, und wenn auch mehrere Deutungen im Cant. r. und im b. Talm. s a ch l i ch übereinsiinimen °>, so erklärt es der alte Ursprung so vieler Auslegungen, daß im b. T. sich die Gedanken finde», welche den viel späteren und sehr verschiedenen, doch sicherlich palästinensischen Duellen entstammenden, Ausführungen im Cant, r. zu Grunde liegen. Sollte auch einzelnes auf den babyl. T. zurückzriführen sein •״), so ist es gewiß nicht »mmittelbar aus demselben in Cant. r. geflossen. Ebenso glaube ich nicht, daß eine direkte Benutzung des Seder Olam "), Sifre, Sifra, Mechilta durch den Autor des Cant. r. anzunehmen ist, obwohl so viele Auslegungen im Cairt. r. in jenen ältesten Midraschim ihre Quelle haben ,9), und manche von ihnen nur eine Bearbeitung oder eine weitere AuSflihrung dessen, was in jenen Midraschim zu finden ist, enthalten **). Die ersten Quellen fiub für Cant. r. gewiß selten die unmittelbaren Quellen gewesen. Wie ältere Auslegungen auf ihren verschiedenen Wegen eine