Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-07-01 · Heft 7 (Juli 1879) · p. Seite 303

Altcrth. XIV, 10 nach ihrem historische» Inhalte untersucht. I!0:! Vergünstigung Judäa's angesehen werden, wenn Cäsar die durch Gabinins geschaffenen fünf Bezirke wieder zu einer gemeinsame» Verwaltung unter einem besonder« römischen Beamten vereinigte. Diese Vergünstigung können wir ivohl auch dem Patriotismus des Antipater zu Gute halten; denn sie geschah eigentlich ans seinen Rath und Wunsch. Antipater nämlich, der wegen seiner guten Dienste im ägyptischen Kriege zum römischen Bürger ernannt wurde, und dem Cäsar auch die freie Wahl einer Provinzial-Verwaltnng gewährte, bat um die <)V>w,*•<'<! über Judäa, und so wurde er anch zum von ganz Judäa ernannt'). So war nun an die Stelle der Landeölheilung deö GabiuiuS eine andere Theilung, die Trennung der religiösen und weltliche» Autoritäten in dem geographisch wieder vereinigten Laude getreten. Reben dem Hohepriester und Ethnarchen der Juden ohne dynastische Gewalt, war der EpitropoS von Judäa, als Vertreter der römischen Oberhoheit, im Besitz der ״<)t׳r«0W<(“. Das Decret Cäsarö, welches die Ernennung Hyrkanö enthält, haben wir bereits oben behandelt, aber auch über die Ernennung und Auszeichnung des Antipater hat Cäsar ein Schriftstück erlassen"). Dieses Schriftstück suchen wir aber vergebens unter den in den Alterthümeru XIV, 10 von JosephuS zusammengestellten SenatuSconsulten und Dekreten CäsarS. Der Name AntipaterS wird dort wider Erwarten auch kein einziges Mal erwähnt. Die Vermnthuug ist kaum abzuweisen, daß der Name Antipaters und alle Vergünstigungen desselben, die in denselben unbedingt eine Stelle haben mussten, aus den dem Josephus ') Josephus Alterth. XIV, 8, ft. jüb. Kr. 1.10,3. Mit der Ern-nmin״ des Antipater als rtüffijs inCiQono^ ’lovöuiuc soll wohl gleichzeitig die Wiedervereinigung ganz Judäa's ausgesprochen sein. *) Iüd. Krieg, daselbst. Danach soll in diesem Schriftstück auch die dem Antipatcr gewährte Erlaubnist enthalten gewesen sein, die Mauern Jerusalems wieder aufzubauen.