Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-07-01 · Heft 7 (Juli 1879) · p. Seite 302

302 Die Erlässe Casars und die Lcnatseo»s»lre im Josephus Jerusalem und der daselbst besindlichen Ceutralbehörde, vielleicht auch im Jnteresse einer geregelten Steuererhebung, noch eine fernere Theilung des bereits verkleinerten Judäa in fünf von einander völlig unabhängige Städtebezirke vorgenommen. Der Hohepriester Hyrkan wurde ausschließlich ans sein Teinpelamt eingeschränkt '). So waren die Zustände in Judäa rechtlich zur Zeit, als Cäsar im Sommer des Jahres 47 nach dem glücklich beendigte!: alexandrinischen Kriege nach Syrien kam. Der Hohepriester Hyrkan und dessen *Vr<»!*/»,!■»Je Anlipater halten ihm in diesem Kriege so wesentliche Dienste geleistet, daß Dankbarkeit nnd Politik eine eelatante Belohnung dieser Verdienste unbedingt forderten. Cäsar that dies auch im vollen Maße, aber er ertheille die Vergünstigungen nur insoweit, als dieselben innerhalb des Rahmens seines großen römischen Neichsgedankens möglich waren. Dieser war ihm das Höhere und Unverrückbare, und zielte auf die Nivellirung aller kleineit besonder»! nationalpolitische» Auto»»o11»ien hin. Diesen» Ziele sollten auch die persönliche» Vergünstigungen Cäsars systeinatisch dienen, »venigsteilS durfte» sie deinselben nicht »vidersprechen. Er dachte daher auch nicht daran, Hyrkan in die alte hasmonäische Fürstenwürde einzitsetze» und Judäa eine größere politische Selbstständigkeit zu gelvähren, so sehr er auch persönliche Vergünstigungen zu ertheilen nach beiden Seiten hin »vohlivollend geneigt »var. Er geivährte daher dein Hyrkan durch den Titel ״Ethuarch der Jltden" nicht blos einen titularen Ersatz, sondern, »vie »vir gesehen haben, auch eine bedeutende Eriveiterung seiner Würde und Rechte, aber mehr im Allgemeinen und weniger mit Bezug auf eine politische Gestaltung des Landes Judäa. Anderseits ko»»»»te es auch als eine *) Joseph. Alterth. XIV, 5, 4: ״' Vqxccvö »׳ xccrijyev eie *ItQoaökvfxa, ax׳]ouv1u n)v wv ttyuv t/n/xiXsiav“.