Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-06-01 · Heft 6 (Juni 1879) · p. Seite 269

nach Saadia's Emunoth we Deeth. 2u*J aufgeworfen, warum hie Schrift keine Gründe für ihre Gebote angebe, und als Rechtfertigung dafür aus die gefäbrlichen Folgen hingewiesen, die das haben konnte, dag man nämlich glauben würde, wenn inan die Gründe verwirft, sich an׳h über die Gebote selbst hinwegsetzen zu dürfen, Sanhedrin ,v׳l. all».: .פסני כד לא נתגלו סעפי תירה!' שדדי כ׳ פקדאות נתגלו פועגץ ונכשל בהן גדול העולם וגר. II. ״Ein Anderer wieder könnte in feinem Vertrauen zu ihm (den! Buch der Thora) erschüttert werden durch den Gedanken, daß in ihnt Widersprüche enthalten seien, so z. B., wenn es II. Sam. 2-t, 0 (über das Ergebnis; der uou Ioab vorgenou!- mout'11 Volkszählung) heiße: ״״Und es war Israel 800,000 Mann"", hingegen 1. Chronik 21, 5: ״״Und es war ganz Israel 1,000,000 Mann"". Ich aber erwiedere daraus, das; nahezu .!00,000 Ntauu irr den! Buche des Königs eingeschrieben waren, nämlich die monatlichen Abtbeilnngeu von je 2 1,000 Mann, über die es I. Ehr. 27, 1 heißt: ״״In jedem Monate des Jahres eine Abtheilung von 2a,000 Mann"". In dem einen prophetischen Berichte ist diese Zahl sortgelassen, in dem anderen aber ist sie mitaufgenouunen worden". Der aus der Vergleichung der beiden Stellen in Samuel und Chronik sich ergebende Widerspruch wird vorn Midrasch »nehrfach besprochen. Wir führen hier die Stelle an, aus welcher Saadia auch die Lösung des Widerspruchs entlehnt hat. In den שלשים ושתים כדות דיי אליעזר בד, יוסי הגלילי heißt es unter Rr. XV.: כשני כתובים הפכחישים זה את זה עד שי ב 8 הבהוב השלישי ויכריע ביניהם, כיצד כתוב 1"אחי אופי יהי כל ישי־אל אלח'אלפים ייגי׳ וכתיב אחד אוכר ויהי ישרא שמנה פאית ארח יגיי׳ נפצא ביניהם ג׳ פאות איי*'- יג־ פאיח אל־* דד ■"ן, בא הכתיב דשיייי^י ייכ-ע גיגיחם: ו*כב ישראל למסגדם ראשי אבות וגר מלמד שאלו הגי פאות היו כתובץ בניפוסן של פלכים ולא היו צריכין להפנות. Vgi. Pesikta Rabb. XI., Jalkut zu II. San!. 24, 0 י). י) Rasch! zu 11. San!. 2t, 9 führt sowohl die der Pesikta (die er unter