Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-06-01 · Heft 6 (Juni 1879) · p. Seite 247

Die öuIL׳(uja־ und Hallei Psalmen. 217 und einen und denselben Loraang reseriren, diese Eombination ist non Derenburg, Schürer nnd Ander» als bistorische Thatsache adoptirl worden. Das Wassergießen ans den Altar wurde daher zu einer Partei - Schibolelh erste» Randes zwischen Pharisäern nnd Saddurüern hinansgeschranbt. Mit dein Tode Alexander Ianncn's nnd der Thronbesteigung seiner Gemahlin Salome Alexandra trat bekanntlich eine durchgreisende Reaktion ein. Diese Königin überlies; die ganze innere Berwalinng, besonders die religiösen, richterlichen und synhedrialen Funktionen den Führern der Pharisäer, sie war im Innern nur dem Rainen nach Regentin, wie Josephns ausdrücklich berichtet. Während ihrer Regiernngszeit (7S—-t>‘j > sind alle die streitigen Punkte zwischen den beiden Parteien im pharisäischen Sinne nicht blos; wieder eingeführt, sondern auch mit ostensibler Geflissenllichkeit und öffentlichem Pomp eingeschärst worden. Dazu gehörte in erster Reihe das Wassergieheii ans den Altar an den 7 (oder 8s Tagen des Hüttenfesies, welches, weil von Alexander Ianiicü in herausfordernder Weise verhöhnt, die Hinrichtung vieler Pharisäer und einen blutigen Bürgerkrieg veranlagt hatte, ganz besonders mit Pomp begangen wurde. Der Ceremonie der Wasserlibation verdankte ohne Zweifel die Freude des Wasserschüpfens ihre Entstehung und zwar zur Zeit der Restauration des Pharisäismus unter Salome Alexandra (zwischen 78-!<!»). Die rauschende Freude an den sechs Rächten des Hüttensestes, der Gesang der Stufenpsalmen seitens der Leviten und der Recitations-Wechsel der Psalmen 130—136 seitens des Liturgen und der in den Tempelhösen versammelten Menge sollten diesem Ritus eine grosse Wichtigkeit verschaffen. De» Abschluss bildete das Giessen des Wassers auf den Altar. Aber diesem gingen noch einige mit Pomp begangene Akte vorauf. Beim Hahnenschrei in diesen Rächten stießen zwei Ahroniden, welche den Moment erwartet hatten, in die