Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-05-01 · Heft 5 (Mai 1879) · p. Seite 207

Die Hallelujamit* Hallel-Psalme». 207 daß dieser Straus, gerade beim Recitiren des Halle! in Gebrauch kam und geschwungen wurde? Hier zeigt sich die llebertragung von der Ehanuka-Feier. An derselben wurde, wie Josephns und das zweite Makkabäerbuch berichten, sämmtliche acht Tage Psalinen gestlngen, ilnd, nach dem Letzter», dabei auch ein Feststrausi zur Hand genommen. Dieser NitnS kan» recht gut davon ans das Hüttenfest iibertragen worden sei», als dessen Ersatz und Analogie die achttägige TempelreinigungS-Feier angesehen wurde. Für unsere Untersuchung genügt die tzionstalirnng der Thalsachc, dass bei der Tempelreinignng Psalmen und Hymnen gesnngen, d. h. die Hallel-Psalmen eingeführt wurden. Denn anzunehmen, das; es andere Psalnien, als die von alter Zeit bis heute üblichen, gewesen sein sollten, wäre unberechtigter Skeptirisinns. Die Annahme hat daher ihre Begründting, dah die Neeitation dieser Psalmen zuerst und ursprünglich für die TempelreinigungS-Feicr eingesetzt worden ist. Betrachten wir nämlich diese Hallel-Psalmen näher, so tritt ihre Beziehung zu Ehannka entschieden hervor. Diese Beziehung ist bereits von vielen Psalmen-AnSlegern — von Esromi Rudinger angefangen - erkannt worden. Sie setzen die Absassuugszeit der meisten Psalmen dieser Gruppe in die Makkabäer-Zeit. Anr darf man sie nicht mit Hitzig so weit in die HaSmonäerperiode hinabrücken und auf Ereignisse in Jonathans Kriegeszüge adapliren wollen. Denn sie lassen sich am besten durch den Alt der Tempelweihe und die Erinnerung an die Vorgänge der Leiden wahrend des syrischen Neligionözwanges erklären. Psalm 115 polemisirt geradezu gegen das heidnische Götzenthnm, und ein VerS (8) fügt hinzu, so wie die Götter nichtig sind, so mögen auch ihre Anbeter sein. Ps. 117 drückt in aller Kürze das Dankgefühl für erfahrene Errettung ans: כי גבר עלינו חסדו. Psalm 118, 15—Iti klingt wie ein Triumphlied über einen wunderbaren Sieg: ״Die Stimme deS JauchzenS und